المُنْتشِرِ، عن أبيه، عن حَبيبِ بن سالم، عنِ النُّعمانِ بن بَشيرٍ: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يَقْرأُ في العيدينِ والجُمُعةِ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، و {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}. وإذا اجتمَعَ عِيدانِ في يوم، قرأهُما فيهما.
وأخبَرنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: أخبرنا أحمدُ بن شُعَيب، قال(1): حدَّثنا محمدُ بن عبدِ الأعلى، قال: حدَّثنا خالدٌ، عن شُعبةَ، قال: أخبرني مَعْبَدُ(2) بن خالدٍ، عن زيدٍ، وهُو ابنُ عُقبةَ، عن سَمُرةَ بن جُندُب، قال: كان النَّبيُّ عليه السلام يَقْرأُ في الجُمُعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
وبهذا الإسنادِ عن خالدٍ قال: حدَّثنا شُعبةُ، قال: أخْبَرني مُخوَّلٌ، قال: سمِعتُ مُسلِمًا البَطِينَ، عن سعيدِ بن جُبَيرٍ، عنِ ابنِ عبّاس: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= في المصنَّف (5235، 5706)، والدارمي (1576، 1615)، وابن المنذر في الأوسط (2174) من طريق سفيان، به. وأخرجه الطيالسي (832)، وأحمد أيضًا 30/ 332 - 333 (18383)، وأبو داود (1122)، وابن ماجة (1281)، والترمذي (533)، والنسائي في المجتبى 3/ 184، وفي الكبرى 2/ 288 (1750)، وابن الجارود في المنتقى (265، 300)، وابن خزيمة (1463)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 413، وابن حبان 7/ 61 (2821)، والبيهقي في الكبرى 3/ 201، 294، من طرق عن إبراهيم محمد بن المنتشر، به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر: المسند الجامع 15/ 507 - 508 (11872).
و"مسعر" قد تحرف في الأصل، ف 3، م، إلى: "شعبة". انظر: مسند أحمد، وحلية الأولياء.
(1) في الكبرى 2/ 288 (1751)، وهو في المجتبى 3/ 111. وأخرجه الطيالسي (929)، وأحمد في مسنده 33/ 325 (20150)، وأبو داود (1125)، وابن خزيمة (1847)، والطبراني في الكبير 7/ 221 (6779)، والمزي في تهذيب الكمال 10/ 94 من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 7/ 168 - 169 (4965).
(2) هو معبد بن خالد الجدلي، أبو القاسم الكوفي. انظر: تهذيب الكمال 28/ 228.
وأخبَرنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: أخبرنا أحمدُ بن شُعَيب، قال(1): حدَّثنا محمدُ بن عبدِ الأعلى، قال: حدَّثنا خالدٌ، عن شُعبةَ، قال: أخبرني مَعْبَدُ(2) بن خالدٍ، عن زيدٍ، وهُو ابنُ عُقبةَ، عن سَمُرةَ بن جُندُب، قال: كان النَّبيُّ عليه السلام يَقْرأُ في الجُمُعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
وبهذا الإسنادِ عن خالدٍ قال: حدَّثنا شُعبةُ، قال: أخْبَرني مُخوَّلٌ، قال: سمِعتُ مُسلِمًا البَطِينَ، عن سعيدِ بن جُبَيرٍ، عنِ ابنِ عبّاس: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= في المصنَّف (5235، 5706)، والدارمي (1576، 1615)، وابن المنذر في الأوسط (2174) من طريق سفيان، به. وأخرجه الطيالسي (832)، وأحمد أيضًا 30/ 332 - 333 (18383)، وأبو داود (1122)، وابن ماجة (1281)، والترمذي (533)، والنسائي في المجتبى 3/ 184، وفي الكبرى 2/ 288 (1750)، وابن الجارود في المنتقى (265، 300)، وابن خزيمة (1463)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 413، وابن حبان 7/ 61 (2821)، والبيهقي في الكبرى 3/ 201، 294، من طرق عن إبراهيم محمد بن المنتشر، به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر: المسند الجامع 15/ 507 - 508 (11872).
و"مسعر" قد تحرف في الأصل، ف 3، م، إلى: "شعبة". انظر: مسند أحمد، وحلية الأولياء.
(1) في الكبرى 2/ 288 (1751)، وهو في المجتبى 3/ 111. وأخرجه الطيالسي (929)، وأحمد في مسنده 33/ 325 (20150)، وأبو داود (1125)، وابن خزيمة (1847)، والطبراني في الكبير 7/ 221 (6779)، والمزي في تهذيب الكمال 10/ 94 من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 7/ 168 - 169 (4965).
(2) هو معبد بن خالد الجدلي، أبو القاسم الكوفي. انظر: تهذيب الكمال 28/ 228.
...আল-মুনতাশির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাবিব ইবনে সালিম থেকে, তিনি নুমান ইবনে বাশির থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ঈদ এবং জুমুআতে {হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ} এবং {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আলা} পাঠ করতেন। আর যখন একই দিনে দুই ঈদ (জুমুআ ও ঈদ) একত্রিত হতো, তখন তিনি সেই সালাতদ্বয়েও সূরা দুটি পাঠ করতেন।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে মুআবিয়া, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে শুআইব, তিনি বলেন(১): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি শু'বা থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মা’বাদ(২) ইবনে খালিদ, তিনি যায়িদ থেকে—আর তিনি হলেন ইবনে উকবা—তিনি সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী আলাইহিস সালাম জুমুআতে {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আলা} এবং {হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ} পাঠ করতেন।
এবং এই একই সনদে খালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুখাওওয়াল, তিনি বলেন: আমি মুসলিম আল-বাতীনকে বলতে শুনেছি, তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
= মুসান্নাফ (৫২৩৫, ৫৭০৬), দারিমি (১৫৭৬, ১৬১৫), এবং আল-আওসাত গ্রন্থে ইবনুল মুনযির (২১৭৪) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৮৩২), আহমাদও ৩০/ ৩৩২ - ৩৩৩ (১৮৩৮৩), আবু দাউদ (১১২২), ইবনে মাজাহ (১২৮১), তিরমিযী (৫৩৩), নাসায়ী আল-মুজতাবা ৩/ ১৮৪ এবং আল-কুবরা ২/ ২৮৮ (১৭৫০) গ্রন্থে, ইবনুল জারুদ আল-মুনতাকা (২৬৫, ৩০০) গ্রন্থে, ইবনে খুযাইমাহ (১৪৬৩), তাহাবী শারহু মাআনিল আসার ১/ ৪১৩ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান ৭/ ৬১ (২৮২১) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৩/ ২০১, ২৯৪ গ্রন্থে ইব্রাহিম মুহাম্মাদ ইবনুল মুনতাশিরের বিভিন্ন সূত্রে। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৫/ ৫০৭ - ৫০৮ (১১৮৭২)।
এবং "মিসআর" শব্দটি পাণ্ডুলিপির মূল কপি, ফ ৩ ও ম-তে "শু'বা" হিসেবে বিকৃত হয়েছে। দেখুন: মুসনাদে আহমাদ এবং হিলইয়াতুল আউলিয়া।
(১) আল-কুবরা ২/ ২৮৮ (১৭৫১) গ্রন্থে বর্ণিত এবং এটি আল-মুজতাবা ৩/ ১১১ গ্রন্থে রয়েছে। আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৯২৯), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৩৩/ ৩২৫ (২০১৫০), আবু দাউদ (১১২৫), ইবনে খুযাইমাহ (১৮৪৭), তাবারানি আল-কাবীর ৭/ ২২১ (৬৭৭৯) গ্রন্থে এবং মিযযি তাহযিবুল কামাল ১০/ ৯৪ গ্রন্থে শু'বার সূত্রে। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৭/ ১৬৮ - ১৬৯ (৪৯৬৫)।
(২) তিনি হলেন মা’বাদ ইবনে খালিদ আল-জাদালি, আবু আল-কাসিম আল-কুফি। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ২৮/ ২২৮।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে মুআবিয়া, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে শুআইব, তিনি বলেন(১): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি শু'বা থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মা’বাদ(২) ইবনে খালিদ, তিনি যায়িদ থেকে—আর তিনি হলেন ইবনে উকবা—তিনি সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী আলাইহিস সালাম জুমুআতে {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আলা} এবং {হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ} পাঠ করতেন।
এবং এই একই সনদে খালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুখাওওয়াল, তিনি বলেন: আমি মুসলিম আল-বাতীনকে বলতে শুনেছি, তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
= মুসান্নাফ (৫২৩৫, ৫৭০৬), দারিমি (১৫৭৬, ১৬১৫), এবং আল-আওসাত গ্রন্থে ইবনুল মুনযির (২১৭৪) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৮৩২), আহমাদও ৩০/ ৩৩২ - ৩৩৩ (১৮৩৮৩), আবু দাউদ (১১২২), ইবনে মাজাহ (১২৮১), তিরমিযী (৫৩৩), নাসায়ী আল-মুজতাবা ৩/ ১৮৪ এবং আল-কুবরা ২/ ২৮৮ (১৭৫০) গ্রন্থে, ইবনুল জারুদ আল-মুনতাকা (২৬৫, ৩০০) গ্রন্থে, ইবনে খুযাইমাহ (১৪৬৩), তাহাবী শারহু মাআনিল আসার ১/ ৪১৩ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান ৭/ ৬১ (২৮২১) এবং বায়হাকী আল-কুবরা ৩/ ২০১, ২৯৪ গ্রন্থে ইব্রাহিম মুহাম্মাদ ইবনুল মুনতাশিরের বিভিন্ন সূত্রে। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৫/ ৫০৭ - ৫০৮ (১১৮৭২)।
এবং "মিসআর" শব্দটি পাণ্ডুলিপির মূল কপি, ফ ৩ ও ম-তে "শু'বা" হিসেবে বিকৃত হয়েছে। দেখুন: মুসনাদে আহমাদ এবং হিলইয়াতুল আউলিয়া।
(১) আল-কুবরা ২/ ২৮৮ (১৭৫১) গ্রন্থে বর্ণিত এবং এটি আল-মুজতাবা ৩/ ১১১ গ্রন্থে রয়েছে। আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৯২৯), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৩৩/ ৩২৫ (২০১৫০), আবু দাউদ (১১২৫), ইবনে খুযাইমাহ (১৮৪৭), তাবারানি আল-কাবীর ৭/ ২২১ (৬৭৭৯) গ্রন্থে এবং মিযযি তাহযিবুল কামাল ১০/ ৯৪ গ্রন্থে শু'বার সূত্রে। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ৭/ ১৬৮ - ১৬৯ (৪৯৬৫)।
(২) তিনি হলেন মা’বাদ ইবনে খালিদ আল-জাদালি, আবু আল-কাসিম আল-কুফি। দেখুন: তাহযিবুল কামাল ২৮/ ২২৮।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 354)