মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জামাতে কোনো ব্যক্তির সালাত তার ঘরে বা বাজারে পড়ার চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে। আর তা এজন্য যে, তোমাদের কেউ যখন ওযু করে এবং উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করে, অতঃপর মসজিদের দিকে আসে এবং সালাত ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্য থাকে না, সালাত ছাড়া অন্য কিছুই তাকে প্ররোচিত(১) করে না; তখন তার প্রতিটি কদমে আল্লাহ তার মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং তার গুনাহ মিটিয়ে দেন যতক্ষণ না সে মসজিদে প্রবেশ করে। আর যখন সে মসজিদে প্রবেশ করে, যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে ততক্ষণ সে সালাতেই রত থাকে। আর তোমাদের কেউ যতক্ষণ তার সালাতের স্থানে বসে থাকে ততক্ষণ ফেরেশতারা তার জন্য দোয়া করতে থাকে, তারা বলে: হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ! আপনি তার প্রতি দয়া করুন, হে আল্লাহ! আপনি তার তাওবা কবুল করুন; যতক্ষণ না সে কাউকে কষ্ট দেয় বা তার অযু নষ্ট করে(২)।
আবু উমর বলেন: এই হাদিসের শেষ অংশ ইমাম মালিকের নিকট(৩) আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে: "তোমাদের কেউ যতক্ষণ তার সালাতের স্থানে থাকে ফেরেশতারা তার জন্য দোয়া করতে থাকে..."—হাদিসটি শেষ পর্যন্ত।
এবং ইমাম মালিকের নিকট এই একই সনদে(৪) আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই বাণীটিও বর্ণিত হয়েছে: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ সালাতেই রত থাকে যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে, এবং সালাত ব্যতীত অন্য কিছু তাকে তার পরিবারের কাছে ফিরে যেতে বাধা দেয় না।"
এবং তার নিকট জামাতের ফযিলত সম্পর্কে ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে(৫)। এবং নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে(৬); তারা উভয়েই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং তিরমিজি (৬০৩), তার মুসনাদে বাযযার ১৬/ ১২৯ (৯২১৬), আবু আওয়ানাহ (১১৫০), এবং আমাশের সূত্র ধরে বাগাভি শারহুস সুন্নাহ (৪৭১)-এ বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১৬/ ৭০০ - ৭০১ (১৩০৫৮)।
(১) অর্থাৎ: তাকে চালিত করে না। 'নাহয' (النهز) অর্থ ধাক্কা দেওয়া; বলা হয়: আমি লোকটিকে ধাক্কা দিয়েছি, যখন আমি তাকে ঠেলে দিয়েছি। দেখুন: লিসানুল আরব ৫/ ৪২১।
(২) সুনানে আবু দাউদের মুদ্রিত কপিতে হাদিসের পাঠে কিছুটা ভিন্নতা আছে, আমরা মূল পাণ্ডুলিপির পাঠটি বহাল রেখেছি, ফ ৩।
(৩) মুয়াত্তা ১/ ২২৭ (৪৪১)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুয়াত্তা ১/ ২২৮ (৪৪২)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুয়াত্তা ১/ ১৮৮ (৩৪২)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) মুয়াত্তা ১/ ১৮৮ (৩৪১)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।