অন্য এক দল বলেছেন: সে প্রতিদিন একবার গোসল করবে, যে কোনো সময়ে সে চাইবে; এটি মা'কিল আল-খাসআমি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী যখন তার ঋতুস্রাব শেষ করবে, সে প্রতিদিন গোসল করবে এবং চর্বি বা তেলযুক্ত তুলার নেকড়া ব্যবহার করবে(১)।
অন্য এক দল বলেছেন: সে এক যোহর থেকে অন্য যোহর পর্যন্ত সময়ে একবার গোসল করবে এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করবে; এটি মালিক(২) সুমাই থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সালেম, আতা এবং হাসানেরও মত(৩)।
ইবনে উমর এবং আনাস ইবনে মালিক থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। এটি আয়েশা থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনা(৪)।
অন্য এক দল বলেছেন: সে এক পবিত্রতা থেকে অন্য পবিত্রতা পর্যন্ত সময়ের মধ্যে একবার ছাড়া গোসল করবে না(৫)। এটি মদিনার একদল আলিমের পক্ষ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
অন্য এক দল বলেছেন: হাদাস (অজু ভঙ্গের কারণ) ব্যতীত সে ওযু করবে না। এটি ইকরিমাহ এবং মালিক ইবনে আনাসের মত। তবে মালিক তার জন্য প্রত্যেক সালাতের সময় ওযু করাকে মুস্তাহাব মনে করতেন(৬)।
অন্য এক দল বলেছেন: ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী তার ঋতুস্রাবের দিনগুলোতে সালাত বর্জন করবে, এরপর গোসল করবে এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করবে ও সালাত আদায় করবে।
তারা আবু ইয়াকযান থেকে, তিনি আদী ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত শারীকের হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, যিনি...--------------------------------------------
(১) এটি আবু দাউদ (৩০২) এবং আবু বকর আল-খাল্লাল 'আস-সুন্নাহ' (১৩৯৩) গ্রন্থে মা'কিলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি আল-মুওয়াত্তা ১/১০৮ (১৬০) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) দেখুন: মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক (১১৬৮), ইবনে আবি শাইবাহ (১৩৭২) ও (১৩৭৯), এবং আদ-দারিমি (৮১১, ৮১২, ৮১৩)।
(৪) দেখুন: মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক (১১৬৬, ১১৭০), ইবনে আবি শাইবাহ (১৩৫৯), এবং আদ-দারিমি (৮১৪)।
(৫) 'দ ৪' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এক যোহর থেকে অন্য যোহর পর্যন্ত", মূল পাণ্ডুলিপির অনুলিপিকার 'ত্ব' (ط) বর্ণটির নুকতাহীনতা নিশ্চিত করতে এর নিচে একটি ছোট 'ত্ব' বর্ণ স্থাপন করেছেন।
(৬) দেখুন: আল-মুওয়াত্তা ১/১০৮ - ১০৯ (১৬১, ১৬৩)।