وكذلك رواهُ حمّادُ بن زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافع، عن صفِيّةَ، عن بعضِ أزواج النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم. فذكَرَهُ(1).
ورواهُ سعِيدُ بن أبي عَرُوبةَ، عن أيُّوبَ، عن نافع، عن صفِيّةَ، عن بعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وهِي أُمُّ سلَمةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
ورَواهُ ابنُ عُليّةَ، عن أيُّوبَ بإسنادينِ، أحدُهُما: كما رواهُ حمّادُ بن زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافع. وصخرٌ، عن نافع(3). والآخَرُ: عن أيُّوبَ، قال: حدَّثني رَجُلٌ، عن أُمِّ حبِيبةَ، أنَّها سمِعَتْ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم. فذكَرَهُ(4).
ورَواهُ يحيى بن سعِيدٍ الأنصارِيُّ، عن نافع، عن صفِيّةَ، عن حَفْصةَ بنتِ عُمر زوجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. فذكَرهُ.
حدَّثناهُ إبراهيمُ بن شاكِرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن عُثمان، قال: حدَّثنا سعِيدُ بن خُمَيرٍ(5) وسعِيدُ بن عُثمانَ، قالا: حدَّثنا أحمدُ بن عبدِ الله بن صالح، قال: حدَّثنا يزِيدُ بن هارُونَ، قال: أخبرنا يحيى بن سعِيدٍ، قال: حدَّثنا(6) نافعٌ،--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (1490) (64)، والبغوي في الجعديات (3065)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 76، والطبراني في الكبير 23/ 208 (362) من طريق حماد بن زيد، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 117 - 118 (15858).
(2) أخرجه النسائي في المجتبى 6/ 189، وفي الكبرى 5/ 295 (5667)، والبغوي في الجعديات (3067)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 76، من طريق سعيد بن أبي عروبة، به. وانظر: المسند الجامع 20/ 646 (17593).
(3) قوله: "وصخر، عن نافع" لم يرد في د 4. وقد أخرجه أحمد في مسنده 44/ 49 (26453). ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال 35/ 215 - 216 من طريق إسماعيل بن علية، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 117 - 118 (15858).
(4) أخرجه البغوي في الجعديات (3068)، من طريق ابن علية، به.
(5) في د 4: "جبير"، مصحف.
(6) في الأصل: "ونافع"، خطأ.
ورواهُ سعِيدُ بن أبي عَرُوبةَ، عن أيُّوبَ، عن نافع، عن صفِيّةَ، عن بعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وهِي أُمُّ سلَمةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
ورَواهُ ابنُ عُليّةَ، عن أيُّوبَ بإسنادينِ، أحدُهُما: كما رواهُ حمّادُ بن زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافع. وصخرٌ، عن نافع(3). والآخَرُ: عن أيُّوبَ، قال: حدَّثني رَجُلٌ، عن أُمِّ حبِيبةَ، أنَّها سمِعَتْ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم. فذكَرَهُ(4).
ورَواهُ يحيى بن سعِيدٍ الأنصارِيُّ، عن نافع، عن صفِيّةَ، عن حَفْصةَ بنتِ عُمر زوجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. فذكَرهُ.
حدَّثناهُ إبراهيمُ بن شاكِرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن عُثمان، قال: حدَّثنا سعِيدُ بن خُمَيرٍ(5) وسعِيدُ بن عُثمانَ، قالا: حدَّثنا أحمدُ بن عبدِ الله بن صالح، قال: حدَّثنا يزِيدُ بن هارُونَ، قال: أخبرنا يحيى بن سعِيدٍ، قال: حدَّثنا(6) نافعٌ،--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (1490) (64)، والبغوي في الجعديات (3065)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 76، والطبراني في الكبير 23/ 208 (362) من طريق حماد بن زيد، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 117 - 118 (15858).
(2) أخرجه النسائي في المجتبى 6/ 189، وفي الكبرى 5/ 295 (5667)، والبغوي في الجعديات (3067)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 76، من طريق سعيد بن أبي عروبة، به. وانظر: المسند الجامع 20/ 646 (17593).
(3) قوله: "وصخر، عن نافع" لم يرد في د 4. وقد أخرجه أحمد في مسنده 44/ 49 (26453). ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال 35/ 215 - 216 من طريق إسماعيل بن علية، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 117 - 118 (15858).
(4) أخرجه البغوي في الجعديات (3068)، من طريق ابن علية، به.
(5) في د 4: "جبير"، مصحف.
(6) في الأصل: "ونافع"، خطأ.
একইভাবে এটি হাম্মাদ বিন যায়েদ, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈকা স্ত্রী থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।(১)
এবং এটি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈকা স্ত্রী—যিনি হলেন উম্মে সালামাহ—থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।(২)
আর ইবনে উলাইয়্যাহ এটি আইয়ুব থেকে দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন; তার একটি হলো যেমন হাম্মাদ বিন যায়েদ আইয়ুব থেকে এবং নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সাখর নাফে থেকে (বর্ণনা করেছেন)(৩)। এবং অন্যটি হলো: আইয়ুব থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে জনৈক ব্যক্তি উম্মে হাবিবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন—অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।(৪)
এবং এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারি, নাফে থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী হাফসা বিনতে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন—অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
ইব্রাহিম বিন শাকির আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন খুমাঈর(৫) এবং সাঈদ বিন উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নাফে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন,(৬)--------------------------------------------
(১) মুসলিম (১৪৯০) (৬৪), বাগাউয়ি 'আল-জা'দিয়াত'-এ (৩০৬৫), ত্বহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/৭৬ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ ২৩/২০৮ (৩৬২) হাম্মাদ বিন যায়েদ-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/১১৭ - ১১৮ (১৫৮৫৮)।
(২) নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/১৮৯ ও 'আল-কুবরা' ৫/২৯৫ (৫৬৬৭)-তে, বাগাউয়ি 'আল-জা'দিয়াত'-এ (৩০৬৭) এবং ত্বহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/৭৬-এ সাঈদ বিন আবি আরুবাহ-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ২০/৬৪৬ (১৭৫৯৩)।
(৩) তাঁর বক্তব্য: "এবং সাখর, নাফে থেকে" পাণ্ডুলিপি 'দ ৪'-এ বর্ণিত হয়নি। এটি আহমদ তাঁর মুসনাদ ৪৪/৪৯ (২৬৪৫৩)-এ বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর সূত্র ধরে মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ৩৫/২১৫ - ২১৬-তে ইসমাইল বিন উলাইয়্যাহ-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৯/১১৭ - ১১৮ (১৫৮৫৮)।
(৪) বাগাউয়ি 'আল-জা'দিয়াত'-এ (৩০৬৮) ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'দ ৪'-এ রয়েছে: "জুবাইর", যা একটি লিখনগত ভুল।
(৬) মূল পাঠে রয়েছে: "এবং নাফে", যা ভুল।
এবং এটি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈকা স্ত্রী—যিনি হলেন উম্মে সালামাহ—থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।(২)
আর ইবনে উলাইয়্যাহ এটি আইয়ুব থেকে দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন; তার একটি হলো যেমন হাম্মাদ বিন যায়েদ আইয়ুব থেকে এবং নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সাখর নাফে থেকে (বর্ণনা করেছেন)(৩)। এবং অন্যটি হলো: আইয়ুব থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে জনৈক ব্যক্তি উম্মে হাবিবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন—অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।(৪)
এবং এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারি, নাফে থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী হাফসা বিনতে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন—অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
ইব্রাহিম বিন শাকির আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন খুমাঈর(৫) এবং সাঈদ বিন উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: নাফে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন,(৬)--------------------------------------------
(১) মুসলিম (১৪৯০) (৬৪), বাগাউয়ি 'আল-জা'দিয়াত'-এ (৩০৬৫), ত্বহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/৭৬ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ ২৩/২০৮ (৩৬২) হাম্মাদ বিন যায়েদ-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৫/১১৭ - ১১৮ (১৫৮৫৮)।
(২) নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/১৮৯ ও 'আল-কুবরা' ৫/২৯৫ (৫৬৬৭)-তে, বাগাউয়ি 'আল-জা'দিয়াত'-এ (৩০৬৭) এবং ত্বহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/৭৬-এ সাঈদ বিন আবি আরুবাহ-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ২০/৬৪৬ (১৭৫৯৩)।
(৩) তাঁর বক্তব্য: "এবং সাখর, নাফে থেকে" পাণ্ডুলিপি 'দ ৪'-এ বর্ণিত হয়নি। এটি আহমদ তাঁর মুসনাদ ৪৪/৪৯ (২৬৪৫৩)-এ বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর সূত্র ধরে মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ৩৫/২১৫ - ২১৬-তে ইসমাইল বিন উলাইয়্যাহ-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-মুসনাদ আল-জামি' ১৯/১১৭ - ১১৮ (১৫৮৫৮)।
(৪) বাগাউয়ি 'আল-জা'দিয়াত'-এ (৩০৬৮) ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'দ ৪'-এ রয়েছে: "জুবাইর", যা একটি লিখনগত ভুল।
(৬) মূল পাঠে রয়েছে: "এবং নাফে", যা ভুল।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 80)