حِسَاب(1)، قال: حدَّثنا حمّادُ بن زيدٍ، عن أيُّوب، عن نافع: أنَّ ابن عُمرَ كان يَقتُلُ الحيّاتِ كلَّها، ويقولُ: إنَّ الجِنّانَ مَسْخُ الجِنِّ، كما مُسِختِ القِردةُ من بني إسرائيلَ. حتّى حَدَّثهُ أبو لُبابةَ البدرِيُّ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن قَتلِ الجِنّانِ التي تكونُ في البُيُوتِ.
قال: فوجَدَ ابنُ عُمرَ بعدَ ذلك حيّةً في دارر، فأمَرَ بها فأُخرِجَتْ إلى البَقِيع(2).
قال أبو عُمر: هذا هُو الصَّحِيحُ في حديثِ أبي لُبابةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن قَتْلِ الجِنّانِ التي تكونُ في البُيُوتِ لا غيرَ، وأمّا حديثُ ابنِ عُمرَ، ففيه ذكرُ ذي الطُّفيتينِ والأبترِ.
رَوَى مَعْمرٌ وغيرُهُ، عنِ الزُّهرِيِّ، عن سالم، عنِ ابنِ عُمرَ، قال: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "اقتُلُوا الحيّاتِ، واقتُلُوا ذا الطُّفْيتَينِ والأبتَرِ، فإنَّهُما يُسْقِطانِ الحَبَلَ، وَيطْمِسانِ البصَرَ". قال ابنُ عُمرَ: فرآني أبو لُبابةَ -أو زيدُ بن الخطّابِ- وأنا أُطارِدُ حيّةً لأقتُلَها، فنَهانِي، فقلتُ: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قد أمَرَ بقتلِهِنَّ، فقال له: إنَّهُ قد نَهَى بعدَ ذلك عن قَتْلِ ذَواتِ البُيُوتِ(3).
فقد بانَ في حديثِ الزُّهرِيِّ رِوايةُ ابنِ عُمرَ، من رِوايةِ أبي لُبابةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) قوله: "بن حساب" لم يرد في د 4.
(2) أخرجه أبو داود (5254)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 376 (2633) من طريق حماد بن زيد، به.
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (19616)، وأحمد في مسنده 25/ 26 (15748)، والبخاري (3297، 3298)، ومسلم (2233) (130)، وأبو يعلى (5498)، والطبراني في الكبير 5/ 30 (4489)، والبغوي في شرح السنة (3263) من طريق معمر، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 615 - 616 (7968).
قال: فوجَدَ ابنُ عُمرَ بعدَ ذلك حيّةً في دارر، فأمَرَ بها فأُخرِجَتْ إلى البَقِيع(2).
قال أبو عُمر: هذا هُو الصَّحِيحُ في حديثِ أبي لُبابةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن قَتْلِ الجِنّانِ التي تكونُ في البُيُوتِ لا غيرَ، وأمّا حديثُ ابنِ عُمرَ، ففيه ذكرُ ذي الطُّفيتينِ والأبترِ.
رَوَى مَعْمرٌ وغيرُهُ، عنِ الزُّهرِيِّ، عن سالم، عنِ ابنِ عُمرَ، قال: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "اقتُلُوا الحيّاتِ، واقتُلُوا ذا الطُّفْيتَينِ والأبتَرِ، فإنَّهُما يُسْقِطانِ الحَبَلَ، وَيطْمِسانِ البصَرَ". قال ابنُ عُمرَ: فرآني أبو لُبابةَ -أو زيدُ بن الخطّابِ- وأنا أُطارِدُ حيّةً لأقتُلَها، فنَهانِي، فقلتُ: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قد أمَرَ بقتلِهِنَّ، فقال له: إنَّهُ قد نَهَى بعدَ ذلك عن قَتْلِ ذَواتِ البُيُوتِ(3).
فقد بانَ في حديثِ الزُّهرِيِّ رِوايةُ ابنِ عُمرَ، من رِوايةِ أبي لُبابةَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) قوله: "بن حساب" لم يرد في د 4.
(2) أخرجه أبو داود (5254)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 376 (2633) من طريق حماد بن زيد، به.
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (19616)، وأحمد في مسنده 25/ 26 (15748)، والبخاري (3297، 3298)، ومسلم (2233) (130)، وأبو يعلى (5498)، والطبراني في الكبير 5/ 30 (4489)، والبغوي في شرح السنة (3263) من طريق معمر، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 615 - 616 (7968).
হিসাব(১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ বিন যায়িদ বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে বর্ণনা করেন যে; ইবনে উমর (রা.) সকল প্রকার সাপ মেরে ফেলতেন এবং বলতেন: 'নিশ্চয়ই জিন্নান (ঘরের ছোট সাপ) হলো জিনের রূপান্তরিত রূপ, যেমন বনী ইসরাঈল থেকে বানর রূপান্তরিত করা হয়েছিল।' শেষ পর্যন্ত বদরী সাহাবী আবু লুবাবা (রা.) তাঁকে হাদীস শোনালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘরের ভেতরে বসবাসকারী জিন্নান (সাপ) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।
তিনি বলেন: এরপর ইবনে উমর (রা.) একবার একটি ঘরে সাপ দেখতে পান, তখন তিনি সেটি বের করে দেওয়ার নির্দেশ দেন এবং সেটিকে বাকী’র(২) দিকে বের করে দেওয়া হলো।
আবু উমর বলেন: আবু লুবাবার হাদীসে এটিই সঠিক যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবলমাত্র ঘরের মধ্যে বসবাসকারী জিন্নান হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, অন্যগুলো নয়। আর ইবনে উমর বর্ণিত হাদীসে ‘যুত-তুফায়তাইন’ (পিঠে দুটি সাদা রেখাবিশিষ্ট সাপ) এবং ‘আবতার’ (ছোট লেজবিশিষ্ট সাপ) এর উল্লেখ রয়েছে।
মা’মার এবং অন্যান্যরা যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “তোমরা সাপ হত্যা করো, এবং ‘যুত-তুফায়তাইন’ ও ‘আবতার’ হত্যা করো; কারণ এই দুই প্রকার সাপ গর্ভপাত ঘটায় এবং দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয়।” ইবনে উমর (রা.) বলেন: আবু লুবাবা —অথবা যায়িদ বিন খাত্তাব— আমাকে একটি সাপ মারার জন্য পিছু নিতে দেখলেন এবং আমাকে নিষেধ করলেন। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তো এগুলো হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন। তখন তিনি তাঁকে বললেন: তিনি (নবীজি) এরপরে ঘরের বসবাসকারী সাপ হত্যা করতে নিষেধ করেছেন(৩)।
সুতরাং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত আবু লুবাবার বর্ণনার মাধ্যমে যুহরীর হাদীসে ইবনে উমরের বর্ণনাটি সুস্পষ্ট হলো।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "বিন হিসাব" পাণ্ডুলিপি দ ৪-এ নেই।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৫২৫৪), এবং তহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ ৭/৩৭৬ (২৬৩৩) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন যায়িদের সূত্রে।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক ‘আল-মুসান্নাফ’ (১৯৬১৬), আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদ’ ২৫/২৬ (১৫৭৪৮), বুখারী (৩২৯৭, ৩২৯৮), মুসলিম (২২৩৩) (১৩০), আবু ইয়ালা (৫৪৯৮), তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ৫/৩০ (৪৪৮৯) এবং বাগাভী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (৩২৬৩) গ্রন্থে মা’মারের সূত্রে। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি’ ১০/৬১৫ - ৬১৬ (৭৯৬৮)।
তিনি বলেন: এরপর ইবনে উমর (রা.) একবার একটি ঘরে সাপ দেখতে পান, তখন তিনি সেটি বের করে দেওয়ার নির্দেশ দেন এবং সেটিকে বাকী’র(২) দিকে বের করে দেওয়া হলো।
আবু উমর বলেন: আবু লুবাবার হাদীসে এটিই সঠিক যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবলমাত্র ঘরের মধ্যে বসবাসকারী জিন্নান হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, অন্যগুলো নয়। আর ইবনে উমর বর্ণিত হাদীসে ‘যুত-তুফায়তাইন’ (পিঠে দুটি সাদা রেখাবিশিষ্ট সাপ) এবং ‘আবতার’ (ছোট লেজবিশিষ্ট সাপ) এর উল্লেখ রয়েছে।
মা’মার এবং অন্যান্যরা যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “তোমরা সাপ হত্যা করো, এবং ‘যুত-তুফায়তাইন’ ও ‘আবতার’ হত্যা করো; কারণ এই দুই প্রকার সাপ গর্ভপাত ঘটায় এবং দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয়।” ইবনে উমর (রা.) বলেন: আবু লুবাবা —অথবা যায়িদ বিন খাত্তাব— আমাকে একটি সাপ মারার জন্য পিছু নিতে দেখলেন এবং আমাকে নিষেধ করলেন। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তো এগুলো হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন। তখন তিনি তাঁকে বললেন: তিনি (নবীজি) এরপরে ঘরের বসবাসকারী সাপ হত্যা করতে নিষেধ করেছেন(৩)।
সুতরাং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত আবু লুবাবার বর্ণনার মাধ্যমে যুহরীর হাদীসে ইবনে উমরের বর্ণনাটি সুস্পষ্ট হলো।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "বিন হিসাব" পাণ্ডুলিপি দ ৪-এ নেই।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৫২৫৪), এবং তহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ ৭/৩৭৬ (২৬৩৩) গ্রন্থে হাম্মাদ বিন যায়িদের সূত্রে।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক ‘আল-মুসান্নাফ’ (১৯৬১৬), আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদ’ ২৫/২৬ (১৫৭৪৮), বুখারী (৩২৯৭, ৩২৯৮), মুসলিম (২২৩৩) (১৩০), আবু ইয়ালা (৫৪৯৮), তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ৫/৩০ (৪৪৮৯) এবং বাগাভী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (৩২৬৩) গ্রন্থে মা’মারের সূত্রে। আরও দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি’ ১০/৬১৫ - ৬১৬ (৭৯৬৮)।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 58)