ইবনে আবি শাইবা উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন(১): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজহার, ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ‘মদের সিরকা’ বলা অপছন্দ করতেন। তিনি বলতেন: ‘আঙ্গুরের সিরকা’। আর তিনি তা দিয়ে সালন বা তরকারি খেতেন।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সিরকা কতই না চমৎকার সালন!"(২)। আর এটি তার ব্যাপক অর্থে প্রযোজ্য।
আবু উমর বলেন: এই অধ্যায়ে সবচেয়ে ভারসাম্যপূর্ণ বক্তব্য হলো যা এ বিষয়ে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল ওয়ারিস(৩), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসেম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াজ্জাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহনুন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবি যি’ব, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি কাসেম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবের মুক্তদাস আসলাম থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: এমন মদ থেকে তৈরি সিরকা খাওয়া যাবে না যা (মানুষ কর্তৃক) নষ্ট (প্রক্রিয়াজাত) করা হয়েছে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা নিজেই তা নষ্ট করা (সিরকায় রূপান্তর) শুরু করেন; সেই মুহূর্তে সিরকাটি পবিত্র ও উত্তম হয়। তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তির আহলে কিতাবদের কাছে পাওয়া সিরকা ক্রয় করাতে কোনো দোষ নেই, যতক্ষণ না সে জানতে পারে যে তারা মদ হওয়ার পর তা ইচ্ছাকৃতভাবে নষ্ট (সিরকায় রূপান্তর) করেছে(৪)।--------------------------------------------
(১) আল-মুসান্নাফ (২৪৫৭১)। এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আজহার: তিনি হলেন ইবনে সাদ আস-সাম্মান, এবং ইবনে আউন: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আউন ইবনে আরতুবান আল-বাসরি।
(২) আহমাদ আল-মুসনাদে ২২/১৩২ (১৪২২৫), মুসলিম (২০৫২), আবু দাউদ (৩৮২১), এবং নাসায়ি আল-মুজতাবা (৩৭৯) ও আল-কুবরা ৬/২৩৮ (৬৬৫৫) গ্রন্থে আবু সুফিয়ান বিন তালহা বিন নাফে থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২০৫১), তিরমিযী (১৮৪০) এবং ইবনে মাজাহ (৩৩৬১) উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এটি ইনশাআল্লাহ তাআলা যায়েদ ইবনে আসলামের পনেরতম হাদীসের ব্যাখ্যার মধ্যে আসবে।
(৩) তিনি হলেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান ইবনে জাবরুন, এবং তাঁর শাইখ কাসেম: তিনি হলেন ইবনে আসবাগ আল-বায়ানি। তাঁর শাইখ ইবনে ওয়াজ্জাহ: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ওয়াজ্জাহ ইবনে বাজি, এবং তাঁর শাইখ সুহনুন: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ ইবনে হাবিব আত-তানুখি, আর সুহনুন হলো তাঁর উপাধি।
(৪) তহাবি শারহু মুশকিলিল আসার ৮/৩৯৪ এবং বায়হাকি আল-কুবরা ৬/৩৭ (১১৫৩২) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =