قال(1): أخبرنا قُتَيبةُ بن سَعيدٍ، قال: حَدَّثَنَا الفُضَيلُ(2) بن عِياضٍ، عن هشام، عن ابن سِيرينَ، عن ابن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "صَلاةُ المغرِبِ وِترُ صَلاةِ النَّهار".
أرسَلَهُ أشعَثُ، عن ابن سِيرينَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم"(3).
ووقَفَهُ(4) مالكٌ، عن نافع، عن ابن عُمرَ قولَهُ(5).
ومن حُجَّةِ من أجازَ الوترَ بواحِدةٍ، ليسَ قبلها(6) شيءٌ: ما رواهُ همّامٌ، عن قَتادةَ، عن عبدِ الله بن شَقيقٍ، عن ابن عُمرَ: أنَّ رجُلًا من أهلِ البادلة سألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم عن صَلاةِ اللَّيل، فقال بإصْبَعيهِ هكذا: "مَثْنَى مَثْنَى، والوترُ ركعة من آخِرِ اللَّيل"(7).
ورَوَى وَهْبُ بن جريرٍ، عن شُعبَة(8)، عن أبي التَّيّاح، عن أبي مِجْلَزٍ، عن ابن عُمرَ، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الوترُ ركعةٌ من آخِرِ اللَّيل"(9).--------------------------------------------
(1) في السنن الكبرى 2/ 150 (1386). وأخرجه عبد الرزَّاق في المصنَّف (4675)، وابن أبي شيبة (6773)، وأحمد في مسنده 8/ 456، و 9/ 42 (4847، 4992) من طريق هشام بن حسان، به. وهذا الحديث اختلف في رفعه ووقفه على ابن سيرين، وذكر الدارقطني أنّ رفعه صحيح. العلل (3099). وانظر: المسند الجامع 10/ 208 - 209 (7429).
(2) في الأصل، م: "الفضل"، خطأ بيّن. انظر: سنن النسائي الكبرى، وهو أبو علي الزاهد، فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي. انظر: تهذيب الكمال 23/ 281.
(3) أخرجه النسائي في الكبرى 2/ 150 (1387) من طريق أشعث، به.
(4) في الأصل: "رفعه"، والمثبت من ظا.
(5) أخرجه مالك في الموطأ 1/ 184 (328).
(6) في الأصل: "فواحدة ليس سلفًا" بدل: "بواحدةٍ ليس قبلها".
(7) أخرجه أحمد في مسنده 10/ 44 (5759)، وأبو داود (1421)، والنسائي في المجتبى 3/ 232 - 233، وفي الكبرى 2/ 155 (1402) من طريق همام، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 202 - 203 (7420).
(8) قوله: "عن شُعبة" سقط من م.
(9) أخرجه النسائي في المجتبى 3/ 232، وفي الكبرى 2/ 154 (1400)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 277، من طريق وهب، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 207 - 208 (7428).