وهؤُلاءِ الثلاثة(1) هُمُ الحُجَّةُ في نافِع.
فأمّا رِوايةُ عُبيدِ الله؛ فحَدَّثَنَا قاسمُ بن محمدٍ، قال: حَدَّثَنَا خالد بن سعد(2)، قال: حَدَّثَنَا أحمدُ بن عَمرو(3) بن منصُورٍ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن سَنْجرَ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن عُبيدٍ الطَّنافِسيُّ، عن عُبيدِ الله، عن نافِع، عن ابن عُمرَ، قال: سألَ رجُلٌ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وهُو على المِنْبرِ عن صَلاةِ اللَّيل، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ أحدُكُمُ الصبحَ، صلَّى واحِدةً، فأوتَرَتْ لهُ ما قد صَلَّى"(4).
وأمّا رِوايةُ أيُّوب؛ فحَدَّثَنَا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حَدَّثَنَا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حَدَّثَنَا أحمدُ بن يزيدَ المُعلِّمُ، قال: حَدَّثَنَا يزيدُ بن محمدٍ، عن إسماعيلَ ويزيدَ بن زُريع، جميعًا عن أيُّوبَ، عن نافِع، عن ابن عُمرَ: أنَّ رجُلًا سألَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مِثلهُ سَواءً(5). لم يذكُر: النَّهار.
ولا يصِحُّ عن نافِع في هذا الحديثِ غيرُ ذلك. وكذلك عبدُ الله بن دينارٍ، لا(6) يصِحُّ عنهُ غيرُ ذلك أيضًا، كما قال مالكٌ عنهُ.--------------------------------------------
(1) هذه الكلمة سقطت من م.
(2) في ض: "خالد بن سعيد"، وفي م: "خلف بن سعيد"، وكله تحريف، وهو خالد بن سعد الأندلسي، من أهل قرطبة. انظر: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي 1/ 189، وتاريخ الإسلام 8/ 44.
(3) في م: "بن عمر". وهو أبو جعفر، أحمد بن عمرو بن منصور، من أهل إلْبيرَة. انظر: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي 1/ 67 (76)، وتاريخ الإسلام 7/ 249.
(4) أخرجه أحمد في مسنده 10/ 62 (5793) عن محمد بن عبيد، به. وأخرجه ابن خزيمة (1072) من طريق عبيد الله بن عمر، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 195 - 196 (7414).
(5) أخرجه أحمد في مسنده 8/ 79، و 9/ 103 (4492، 5085)، وابن خزيمة (1072)، وابن حبان 6/ 352 (2622) من طريق إسماعيل، به. وأخرجه البخاري (473) من طريق أيوب، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 190 - 196 (7414).
(6) في م: "ولا".
فأمّا رِوايةُ عُبيدِ الله؛ فحَدَّثَنَا قاسمُ بن محمدٍ، قال: حَدَّثَنَا خالد بن سعد(2)، قال: حَدَّثَنَا أحمدُ بن عَمرو(3) بن منصُورٍ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن سَنْجرَ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن عُبيدٍ الطَّنافِسيُّ، عن عُبيدِ الله، عن نافِع، عن ابن عُمرَ، قال: سألَ رجُلٌ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وهُو على المِنْبرِ عن صَلاةِ اللَّيل، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ أحدُكُمُ الصبحَ، صلَّى واحِدةً، فأوتَرَتْ لهُ ما قد صَلَّى"(4).
وأمّا رِوايةُ أيُّوب؛ فحَدَّثَنَا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حَدَّثَنَا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حَدَّثَنَا أحمدُ بن يزيدَ المُعلِّمُ، قال: حَدَّثَنَا يزيدُ بن محمدٍ، عن إسماعيلَ ويزيدَ بن زُريع، جميعًا عن أيُّوبَ، عن نافِع، عن ابن عُمرَ: أنَّ رجُلًا سألَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مِثلهُ سَواءً(5). لم يذكُر: النَّهار.
ولا يصِحُّ عن نافِع في هذا الحديثِ غيرُ ذلك. وكذلك عبدُ الله بن دينارٍ، لا(6) يصِحُّ عنهُ غيرُ ذلك أيضًا، كما قال مالكٌ عنهُ.--------------------------------------------
(1) هذه الكلمة سقطت من م.
(2) في ض: "خالد بن سعيد"، وفي م: "خلف بن سعيد"، وكله تحريف، وهو خالد بن سعد الأندلسي، من أهل قرطبة. انظر: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي 1/ 189، وتاريخ الإسلام 8/ 44.
(3) في م: "بن عمر". وهو أبو جعفر، أحمد بن عمرو بن منصور، من أهل إلْبيرَة. انظر: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي 1/ 67 (76)، وتاريخ الإسلام 7/ 249.
(4) أخرجه أحمد في مسنده 10/ 62 (5793) عن محمد بن عبيد، به. وأخرجه ابن خزيمة (1072) من طريق عبيد الله بن عمر، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 195 - 196 (7414).
(5) أخرجه أحمد في مسنده 8/ 79، و 9/ 103 (4492، 5085)، وابن خزيمة (1072)، وابن حبان 6/ 352 (2622) من طريق إسماعيل، به. وأخرجه البخاري (473) من طريق أيوب، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 190 - 196 (7414).
(6) في م: "ولا".
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 337)