حَدَّثَنَا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حَدَّثَنَا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حَدَّثَنَا الحُميديُّ، قال(1): حَدَّثَنَا سُفيانُ، قال: حَدَّثَنَا عبدُ الله بن دينارٍ، قال: سمِعتُ ابن عُمرَ يقولُ: سَمِعتُ رَجُلًا يسألُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وهُو على المِنْبر: كيفَ يُصلِّي أحدُنا باللَّيل؟ فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ، فأوْتِرْ بواحِدةٍ، تُوتِرْ لكَ ما مَضَى من صلاتِكَ". قال سُفيانُ: وهذا أجودُها.
قال أبو عُمر: عندَ سُفيان بن عُيينةَ في هذا الحديثِ أسانيدُ، منها:
عَمرُو بن دينارٍ، عن طاوُوسٍ، عن ابن عُمرَ(2).
وعبدُ الله بن أبي لَبيدٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن ابن عُمرَ(3).
والزُّهريُّ، عن سالم، عن ابن عُمرَ(4).
وقال في حديثِهِ هذا: عن عبدِ الله بن دينارٍ، عن ابن عُمرَ: أنَّهُ أجودُها.
وذلك، لأنَّ فيه: سمِعتُ، وحَدَّثَنَا، ولأنَّهُ فيه أعلى من غيرِهِ، واللّه أعلمُ.--------------------------------------------
(1) في مسنده (631). وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (6624)، وابن ماجة (1320)، وابن خزيمة (1072) من طريق سفيان، به.
(2) أخرجه الحميدي (629)، ومسلم (749) (146)، وابن ماجة (1320)، وابن خزيمة (1072) من طريق سفيان، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 200 - 201 (7418).
(3) أخرجه الحميدي (630)، وأحمد في مسنده 8/ 179 (4571)، وابن ماجة (1320)، والنسائي في المجتبى 3/ 227، وابن خزيمة (1072)، وابن حبان 6/ 350 - 351 (2620) من طريق سفيان، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 201 (7419).
(4) أخرجه الشافعي في مسنده، ص 388، وابن أبي شيبة في المصنَّف (6685)، والحميدي (628)، وأحمد في مسنده 8/ 163 - 164 (4559)، ومسلم (749) (146)، وابن ماجة (1320)، والنسائي في الكبرى 1/ 249 (439)، وابن الجارود في المنتقى (267)، وأبو يعلى (5431، 5494)، وابن خزيمة (1072)، وابن حبان 6/ 350 - 351 (2620)، والبغوي في شرح السنة (955) من طريق سفيان، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 197 - 198 (7415).
قال أبو عُمر: عندَ سُفيان بن عُيينةَ في هذا الحديثِ أسانيدُ، منها:
عَمرُو بن دينارٍ، عن طاوُوسٍ، عن ابن عُمرَ(2).
وعبدُ الله بن أبي لَبيدٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن ابن عُمرَ(3).
والزُّهريُّ، عن سالم، عن ابن عُمرَ(4).
وقال في حديثِهِ هذا: عن عبدِ الله بن دينارٍ، عن ابن عُمرَ: أنَّهُ أجودُها.
وذلك، لأنَّ فيه: سمِعتُ، وحَدَّثَنَا، ولأنَّهُ فيه أعلى من غيرِهِ، واللّه أعلمُ.--------------------------------------------
(1) في مسنده (631). وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (6624)، وابن ماجة (1320)، وابن خزيمة (1072) من طريق سفيان، به.
(2) أخرجه الحميدي (629)، ومسلم (749) (146)، وابن ماجة (1320)، وابن خزيمة (1072) من طريق سفيان، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 200 - 201 (7418).
(3) أخرجه الحميدي (630)، وأحمد في مسنده 8/ 179 (4571)، وابن ماجة (1320)، والنسائي في المجتبى 3/ 227، وابن خزيمة (1072)، وابن حبان 6/ 350 - 351 (2620) من طريق سفيان، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 201 (7419).
(4) أخرجه الشافعي في مسنده، ص 388، وابن أبي شيبة في المصنَّف (6685)، والحميدي (628)، وأحمد في مسنده 8/ 163 - 164 (4559)، ومسلم (749) (146)، وابن ماجة (1320)، والنسائي في الكبرى 1/ 249 (439)، وابن الجارود في المنتقى (267)، وأبو يعلى (5431، 5494)، وابن خزيمة (1072)، وابن حبان 6/ 350 - 351 (2620)، والبغوي في شرح السنة (955) من طريق سفيان، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 197 - 198 (7415).
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসেম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুমাইদি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন(১): সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে দিনার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: আমি এক ব্যক্তিকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি যখন তিনি মিম্বারের উপর ছিলেন: আমাদের কেউ রাতে কীভাবে সালাত আদায় করবে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দুই রাকাত দুই রাকাত করে, এরপর যখন তুমি সকাল হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত পড়ার মাধ্যমে বিতর করবে, যা তোমার পূর্ববর্তী সালাতকে বিতর (বেজোড়) করে দিবে।" সুফিয়ান বলেন: এটিই সবচেয়ে উত্তম সনদ।
আবু উমর বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার নিকট এই হাদিসটির একাধিক সনদ রয়েছে, তন্মধ্যে রয়েছে:
আমর ইবনে দিনার, তাউস থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি লাবিদ, আবু সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।
এবং আয-যুহরি, সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন(৪)।
আর তিনি তাঁর এই হাদিসে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণিত সনদটিই সবচেয়ে উত্তম।
আর এটি এই কারণে যে, এতে 'আমি শুনেছি' এবং 'আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন' শব্দগুলো রয়েছে, এবং কারণ এটি অন্যান্যদের তুলনায় উচ্চতর (আ'লা) সনদ, আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদে (৬৩১)। ইবনে আবি শাইবাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে (৬৬২৪), ইবনে মাজাহ (১৩২০) এবং ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-হুমাইদি (৬২৯), মুসলিম (৭৪৯) (১৪৬), ইবনে মাজাহ (১৩২০) এবং ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ২০০ - ২০১ (৭৪১৮)।
(৩) আল-হুমাইদি (৬৩০), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৮/ ১৭৯ (৪৫৭১), ইবনে মাজাহ (১৩২০), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৩/ ২২৭, ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২) এবং ইবনে হিব্বান ৬/ ৩৫০ - ৩৫১ (২৬২০) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ২০১ (৭৪১৯)।
(৪) আশ-শাফেয়ি তাঁর মুসনাদে, পৃ. ৩৮৮, ইবনে আবি শাইবাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে (৬৬৮৫), আল-হুমাইদি (৬২৮), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৮/ ১৬৩ - ১৬৪ (৪৫৫৯), মুসলিম (৭৪৯) (১৪৬), ইবনে মাজাহ (১৩২০), নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/ ২৪৯ (৪৩৯), ইবনে আল-জারুদ 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে (২৬৭), আবু ইয়ালা (৫৪৩১, ৫৪৯৪), ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২), ইবনে হিব্বান ৬/ ৩৫০ - ৩৫১ (২৬২০) এবং আল-বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৯৫৫) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ১৯৭ - ১৯৮ (৭৪১৫)।
আবু উমর বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার নিকট এই হাদিসটির একাধিক সনদ রয়েছে, তন্মধ্যে রয়েছে:
আমর ইবনে দিনার, তাউস থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি লাবিদ, আবু সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।
এবং আয-যুহরি, সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন(৪)।
আর তিনি তাঁর এই হাদিসে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণিত সনদটিই সবচেয়ে উত্তম।
আর এটি এই কারণে যে, এতে 'আমি শুনেছি' এবং 'আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন' শব্দগুলো রয়েছে, এবং কারণ এটি অন্যান্যদের তুলনায় উচ্চতর (আ'লা) সনদ, আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর মুসনাদে (৬৩১)। ইবনে আবি শাইবাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে (৬৬২৪), ইবনে মাজাহ (১৩২০) এবং ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-হুমাইদি (৬২৯), মুসলিম (৭৪৯) (১৪৬), ইবনে মাজাহ (১৩২০) এবং ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ২০০ - ২০১ (৭৪১৮)।
(৩) আল-হুমাইদি (৬৩০), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৮/ ১৭৯ (৪৫৭১), ইবনে মাজাহ (১৩২০), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৩/ ২২৭, ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২) এবং ইবনে হিব্বান ৬/ ৩৫০ - ৩৫১ (২৬২০) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ২০১ (৭৪১৯)।
(৪) আশ-শাফেয়ি তাঁর মুসনাদে, পৃ. ৩৮৮, ইবনে আবি শাইবাহ 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে (৬৬৮৫), আল-হুমাইদি (৬২৮), আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৮/ ১৬৩ - ১৬৪ (৪৫৫৯), মুসলিম (৭৪৯) (১৪৬), ইবনে মাজাহ (১৩২০), নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/ ২৪৯ (৪৩৯), ইবনে আল-জারুদ 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে (২৬৭), আবু ইয়ালা (৫৪৩১, ৫৪৯৪), ইবনে খুযাইমাহ (১০৭২), ইবনে হিব্বান ৬/ ৩৫০ - ৩৫১ (২৬২০) এবং আল-বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৯৫৫) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-জামি ১০/ ১৯৭ - ১৯৮ (৭৪১৫)।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 338)