রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে হারামকে তাঁর মাথার চুল আঁচড়াতে বা উকুন পরিষ্কার করতে অনুমতি দিয়েছিলেন কেবল এ কারণে যে, তিনি তাঁর খালাদের দিক থেকে তাঁর একজন মাহরাম ছিলেন; কারণ আবদুল মুত্তালিব ইবনে হাশিমের মা বনু নাজ্জার গোত্রের ছিলেন।
ইউনুস ইবনে আবদিল আ'লা বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের বলেছেন: উম্মে হারাম দুগ্ধপানের দিক থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অন্যতম খালা ছিলেন, এই কারণেই তিনি তাঁর নিকট দ্বিপ্রাহরিক বিশ্রাম নিতেন, তাঁর কোলে ঘুমাতেন এবং তিনি তাঁর মাথার চুল পরিষ্কার করে দিতেন(১)।
আবু উমর বলেন: এগুলোর মধ্যে বিষয়টি যাই হোক না কেন, উম্মে হারাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাহরাম ছিলেন। এর প্রমাণ হলো যা আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আসাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হামযাহ ইবনে মুহাম্মদ(৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ ইবনে শুআইব বর্ণনা করেছেন, তিনি(৪) বলেন: আমাদের নিকট আলী ইবনে হুজর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সাবধান, কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর নিকট রাত না কাটায়, যদি না সে তার স্বামী হয় অথবা মাহরাম হয়।"
ওমর ইবনুল খাত্তাব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সাথে নির্জনে অবস্থান না করে; কেননা শয়তান তাদের তৃতীয়জন হিসেবে উপস্থিত থাকে"(৫)।--------------------------------------------
(১) আল-জাওহারী এটি 'মুসনাদুল মুওয়াত্তা' (২৭৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং এই বিষয়ে আলী ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুতাইরি রচিত 'ইশকালুন ওয়া জওয়াবুহু ফী হাদিসি উম্মি হারাম বিনতে মিলহান' বইটি দেখা যেতে পারে; কারণ এটি অত্যন্ত মূল্যবান আলোচনা ও বহুবিধ ফায়েদা সম্বলিত।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ফা-১' এ রয়েছে: "নিশ্চয়ই উম্মে হারাম", তবে আমরা মূল কপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তাই লিখেছি।
(৩) তিনি হলেন ইবনে আলী আল-কিনানী।
(৪) আস-সুনানুল কুবরা ৮/২৮২ (৯১৭১)।
মুসলিম (২১৭১) আলী ইবনে হুজর থেকে এবং ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আন-নিসাবুরীর সাথে একত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর 'আল-মুসান্নাফ' (১৭৯৫৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুন্তাখাব' (১০৭১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে হুশাইম ইবনে বাশির আল-ওয়াসিতী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক এটি তাঁর মুসনাদে (২৪১) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে আহমদ মুসনাদে ১/২৬৮ (১১৪), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আষার' ৯/৩২৯ (৩৭০৮) ও (৩৭০৯), ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে ১৬/২৩৯ (৭২৫৪), হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ১/১১৫ এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' ৭/৯১ (১৩৯০৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সবাই মুহাম্মদ ইবনে সুকাহ্‌ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।