أخبرنا محمدُ بن عبدِ الملكِ، قال: حدَّثنا ابنُ الأعرابِيِّ، قال: حدَّثنا الحسنُ بن محمدِ بن الصَّبّاح الزَّعْفَرانِيُّ وسَعْدانُ بن نَصْرٍ، قالا: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيَينةَ، عن ابن المُنكدِرِ، عن رَبِيعةَ بن عبدِ الله بن هُدَيرٍ(1)، أنَّهُ رأى عُمرَ بن الخطّابِ يُقدِّمُ النّاسَ أمامَ جِنازةِ زَيْنبَ بنتِ جَحْش(2).
وقال الطَّبرِيُّ: إن كان المُشيِّعُ لها راكِبًا، مَشَى خلفَها، وإن كان ماشِيًا، فحيثُ شاءَ.
ورَوَى المُغِيرةُ بن شُعبةَ، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "الرّاكِبُ يسِيرُ خلفَ الجِنازةِ، والماشِي خلفَها، وأمامَها، وعن يمِينِها، وعن يَسارِها، وحيثُ شاءَ، إذا كان قرِيبًا منها، والطِّفلُ يُصلَّى عليهِ".
أخبرنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(3): حدَّثنا وَهْبُ بن بقِيَّةَ، قال: حدَّثنا خالدٌ، عن يُونُس، عن زِيادِ بن جُبيرٍ، عن أبيهِ، عن المُغِير بن شُعبةَ، قال: وأحسَبُ أنَّ أهلَ زِيادٍ أخبرُونِي أنَّهُ رَفَعهُ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "الرّاكِبُ يسِيرُ خلفَ الجنازةِ، والماشِي يَمْشي خلفَها، وأمامَها،--------------------------------------------
(1) في م: "بن هرير". انظر: الإكمال لابن ماكولا 7/ 314، وتهذيب الكمال للمزي 9/ 120.
(2) أخرجه البيهقي في الكبرى 4/ 24، من طريق سعدان بن نصر، به. وأخرجه ابن سعد في طبقاته، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 481، من طريق ابن عيينة، به.
(3) في سننه (3180). ومن طريق أخرجه البيهقي في الكبرى 4/ 8. وأخرجه الطبراني في الكبير 20/ 430 (1042) من طريق خالد بن عبد الله، به. وأخرجه أحمد في مسنده 30/ 118، من طريق يونس، به. وأخرجه الطيالسي (736)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (11368) و (11704)، وأحمد 30/ 110 (18174)، وابن ماجه (1507)، والترمذي (1031)، والنسائي في المجتبى 4/ 56، وفي الكبرى (2081)، وابن حبان (3049)، والطبراني في الكبير 20/ 430 - 431 (1044، 1046)، والحاكم في المستدرك 1/ 363، من طريق زياد بن جبير بن حية، عن أبيه، به.
وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر: المسند الجامع 15/ 406 - 407 (11756).
মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনুল আরাবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আস-সাব্বাহ আয-যাফরানি এবং সা’দান ইবনে নাসর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি রাবীআ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হুদাইর(১) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবকে জয়নব বিনতে জাহাশের(২) জানাজার সামনে লোকজনকে এগিয়ে দিতে দেখেছেন।
আর তবারি বলেন: যদি জানাজার অনুগামী ব্যক্তি আরোহী হয়, তবে সে তার পেছনে চলবে; আর যদি পদব্রজে হয়, তবে যেখানে ইচ্ছা (চলতে পারবে)।
মুগিরা ইবনে শু’বা বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আরোহী জানাজার পেছনে চলবে, আর পদব্রজে ব্যক্তি তার পেছনে, সামনে, ডানে, বামে এবং যেখানে ইচ্ছা চলতে পারবে, যদি সে তার কাছাকাছি থাকে। আর শিশুর জানাজার নামাজ পড়তে হবে।"
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে বকর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুগিরা ইবনে শু’বা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমার মনে হয় যিয়াদের পরিবারের লোকজন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: "আরোহী জানাজার পেছনে চলবে, আর পদব্রজে ব্যক্তি তার পেছনে এবং সামনে চলবে..."--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে হারীর"। দেখুন: ইবনে মাকুলা রচিত আল-ইকমাল ৭/৩১৪ এবং মিযযি রচিত তাহযিবুল কামাল ৯/১২০।
(২) বায়হাকি এটি আল-কুবরা গ্রন্থে ৪/২৪ বর্ণনা করেছেন সা’দান ইবনে নাসর-এর সূত্রে। ইবনে সা’দ তাঁর আল-তাবাকাত গ্রন্থে এবং তহাবি শারহু মাআনিল আসার ১/৪৮১-এ ইবনে উইয়াইনার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) তাঁর সুনানে (৩১৮০)। অন্য সূত্রে বায়হাকি আল-কুবরা গ্রন্থে ৪/৮-এ এটি বর্ণনা করেছেন। তবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে ২০/৪৩০ (১০৪২) খালিদ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ তাঁর মুসনাদে ৩০/১১৮ ইউনুসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসি (৭৩৬), ইবনে আবি শায়বা আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (১১৩৬৮) ও (১১৭০৪), আহমাদ ৩০/১১০ (১৮১৭৪), ইবনে মাজাহ (১৫০৭), তিরমিযি (১০৩১), নাসায়ি আল-মুজতাবা গ্রন্থে ৪/৫৬ ও আল-কুবরা গ্রন্থে (২০৮১), ইবনে হিব্বান (৩০৪৯), তবারানি আল-কাবীর গ্রন্থে ২০/৪৩০ - ৪৩১ (১০৪৪, ১০৪৬), হাকেম আল-মুসতাদরাক গ্রন্থে ১/৩৬৩-এ যিয়াদ ইবনে জুবাইর ইবনে হাইয়্যাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে— এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযি বলেন: হাসান সহিহ। আরও দেখুন: আল-মুসনাদুল জামি’ ১৫/৪০৬ - ৪০৭ (১১৭৫৬)।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 469)