أخبرنا عبدُ الرَّحمنِ بن يحيى، قال: حدَّثنا أحمدُ بن سعيدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إبراهيم بمكَّةَ، قال: حدَّثنا أبو عُبيدِ الله، قال: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن بشرِ بن عاصِم، عن سعيدِ بن المُسيِّبِ، قال: سمِعتُ عليَّ بن أبي طالِبٍ يقولُ: إنَّ إبراهيمَ خليلَ الله أقبلَ من إرمينيةَ ومعهُ السَّكينةُ تدُلُّهُ على موضِع البيتِ، فجاءت حتّى تبوَّأتِ البيتَ، كما تبوَّأ العنكبُوتُ. قال: فرفَعَ إبراهيمُ عن أحجارٍ يُطيقُها ثلاثُون رجُلًا، أو قال: لا يُطيقُها ثلاثُون رجُلًا. قال بشرُ بن عاصِمٍ: فقلتُ لسعيدِ بن المُسيِّبِ: فإنَّ اللهَ عز وجل يقولُ: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ} [البقرة: 127] قال: إنَّما كان هذا بعدُ(1). قال(2): وحدَّثنا سُفيانُ بن عُيَينةَ، عن مِسْعَر، عن سَلَمةَ، عن أبي الأحْوَصِ، قال: قال علي رضي الله عنه: السَّكينةُ لها وجهٌ كوجهِ الإنسانِ، ثُمَّ هي بعدُ ريحٌ هفّافةٌ(3).
قال أبو عُمر: كان عليٌّ رضي الله عنه يذهبُ، واللهُ أعلمُ، إلى أنَّ آدمَ لم يَبْنِ الكعبةَ.
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ بن سُفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهير، قال(4): حدَّثنا يحيى بن أيُّوب، قال: حدَّثنا عبّادُ بن عبّادٍ، قال:--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرَّزّاق في المصنَّف 5/ 94 (9098)، والطبري في تفسيره 3/ 63 (2050)، وابن أبي حاتم في تفسيره 1/ 232، والحاكم في المستدرك 2/ 267 من طريق بشر بن عاصم، به.
(2) القائل هو: أبو عبيد الله.
(3) أخرجه عبد الرَّزّاق في تفسيره 1/ 100 - 101، والطبري في التفسير 5/ 326 (5665)، والحاكم في المستدرك 2/ 460، والبيهقي في الدلائل 4/ 167، وابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 280، من طريق سلمة، به.
(4) هو في أخبار المكيين له، ص 124 (27). وأخرجه الطبري في تفسيره 6/ 19 (7423)، من طريق شعبة، به.