যেখান থেকে আমি হিজরত করেছি; এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "হে আল্লাহ, আমার সাহাবীদের হিজরতকে পূর্ণতা দান করুন", এটি প্রমাণ করে যে তিনি সা'দ ইবন খাওলার জন্য কেবল এই কারণে ব্যথিত হয়েছিলেন যে, তিনি সেই ভূমিতে মারা গিয়েছিলেন যেখান থেকে তিনি হিজরত করেছিলেন। এমনটি নয় যে তিনি হিজরত করেননি, যেমনটি এমন কিছু ব্যক্তি ধারণা করেছেন যাদের এ বিষয়ে জ্ঞান নেই; কারণ সীরাত বিশেষজ্ঞ এবং ইতিহাসবেত্তাদের একটি বড় দলের মতে সা'দ ইবন খাওলা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; অধিকন্তু এই বিষয়টি স্পষ্টভাবেও বর্ণিত হয়েছে।
জারীর ইবন হাযিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা জারীর ইবন যায়েদ(১) আমাকে আমির ইবন সা'দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মক্কায় অসুস্থ হয়ে পড়লে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে এলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি সেই ভূমিতে মৃত্যুবরণ করব যেখান থেকে আমি হিজরত করেছি? এরপর তিনি ইবন শিহাবের এই হাদীসের অর্থ উল্লেখ করেন এবং এর শেষে রয়েছে: "কিন্তু অসহায় সা'দ ইবন খাওলা সেই ভূমিতেই মারা গেলেন যেখান থেকে তিনি হিজরত করেছিলেন"(২)।
মুহাম্মদ ইবন ইব্রাহীম আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবন মুতাররিফ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবন উসমান আল-আ'নাকী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসহাক ইবন ইসমাইল আল-আইলী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান ইবন উয়ায়না আমাদের ইসমাইল ইবন মুহাম্মদ ইবন সা'দ ইবন আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-আ'রাজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দের দেখাশোনার জন্য এক ব্যক্তিকে রেখে গিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "যদি সে মক্কায় মারা যায় তবে তাকে সেখানে দাফন করো না।" সুফিয়ান বলেন: কারণ তিনি ছিলেন একজন মুহাজির(৩)।--------------------------------------------
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে 'ইন্না' এবং এর পরবর্তী অংশ বাদ পড়েছে।
(২) আহমাদ এটি মুসনাদ ৩/১৫৫ (১৫৯৯) গ্রন্থে হুসাইন ইবন মুহাম্মদ আল-মারওয়াযী থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং আহমাদ ইবন ইব্রাহীম আদ-দাওরাকী এটি মুসনাদ সা'দ ইবন আবি ওয়াক্কাস (২৭) গ্রন্থে ওয়াহাব ইবন জারীর ইবন হাযিম থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই জারীর ইবন হাযিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু সালামা জারীর ইবন যায়েদ আল-আযদী-এর কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি জারীর ইবন হাযিমের চাচা এবং হাফিয ইবন হাজার তাকরীব (৯১৩) গ্রন্থে তাকে সত্যবাদী (সাদুক) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
(৩) ওয়াকিদী তাঁর মাগাযী ৩/১১১৬ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবন সা'দ তাবাকাতুল কুবরা ৩/১৪৬ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই সুফিয়ান ইবন উয়ায়না থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ফাকিহী এটি আখবারু মক্কা ৪/৩৭ (১৩৮৬) গ্রন্থে আবদুল জব্বার ইবন আল-আলা থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবন উয়ায়না থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।