যখন তুমি নবম দিনের সকালে উপনীত হবে, তখন রোজা রাখা অবস্থায় সকালে প্রবেশ করবে। আমি বললাম: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি এভাবেই রোজা রাখতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম(১)।
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে উভয় বক্তব্যই বর্ণিত হয়েছে(২)।
একদল আলেম বলেছেন: যারা আশুরার রোজা রাখা পছন্দ করেন, তারা যেন নবম ও দশম—এই দুই দিন রোজা রাখেন। আমি মনে করি এটি তাদের পক্ষ থেকে সতর্কতা স্বরূপ ছিল, আর আল্লাহই ভালো জানেন। যাদের থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে তাদের মধ্যে রয়েছেন: ইবনে আব্বাস(৩), আবু হুরায়রার সাথী আবু রাফি এবং ইবনে সিরিন। ইমাম শাফেয়ী, আহমাদ এবং ইসহাকও অনুরূপ বলেছেন(৪)।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এটি ইবনে আবি জিব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস সফরেও আশুরার রোজা রাখতেন এবং তা হাতছাড়া হওয়ার ভয়ে উভয় দিন ধারাবাহিকভাবে রোজা রাখতেন(৫)।
ইবনে আউন মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি দশম তারিখে রোজা রাখতেন। অতঃপর তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, ইবনে আব্বাস নবম ও দশম তারিখে রোজা রাখতেন; ফলে ইবনে সিরিনও নবম ও দশম তারিখে রোজা রাখা শুরু করেন(৬)।
আবদুর রাজ্জাক উল্লেখ করেছেন(৭), তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: তোমরা ইহুদিদের বিরোধিতা করো; নবম ও দশম তারিখে রোজা রাখো(৮)।--------------------------------------------
(১) মুসলিম (১১৩৩) হাকাম ইবনুল আরাজ থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) তাঁর থেকে অন্য মতটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৭৮৪১) এবং তিরমিযী (৭৫৫) দুটি সূত্রে। এটি মুসলিমে (১১৩৪) বর্ণিত আবু গাতফান ইবনে তারিফ আল-মুররি-এর বর্ণনার অনুরূপ অর্থবোধক।
(৩) আবদুর রাজ্জাক (৭৮৩৯) তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) দ্রষ্টব্য: জামে তিরমিযী, হাদিস নং ৭৫৫-এর পরবর্তী অংশ।
(৫) ইবনে আবি শায়বা (৯৪৮০), তাবারী ‘তাহযীবুল আসার’-এর মুসনাদে উমর অংশে ১/৩৯২ (৬৬৩) এবং বায়হাকী ‘মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার’ গ্রন্থে ৬/৩৫১ (৮৯৭২) ইবনে আবি জিব থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) তাবারী ‘তাহযীবুল আসার’-এর মুসনাদে উমর অংশে (৬৬৯) নজর ইবনে শুমাইলের সূত্রে ইবনে আউন—যার নাম আবদুল্লাহ ইবনে আউন—থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৭) তাঁর ‘মুসান্নাফ’ গ্রন্থে (৭৮৩৯)।
(৮) "দশম" শব্দটি 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।