ورَواه محمدُ بنُ كثير، عن الثَّوريِّ، عن محمدِ بنِ عُقبةَ، عن كُريبٍ، عن ابن عباس مُتَّصِلًا(1).
ومَنْ وصَلَ هذا الحديثَ وأسنَده، فقولُه أولَى، والحديثُ صحيحٌ مسنَدٌ ثابتُ الاتِّصالِ، لا يضُرُّه تقصيرُ مَن قَصَّرَ به؛ لأنَّ الذين أسنَدُوه حُفَّاظٌ ثقاتٌ.
فأمَّا حديثُ ابنِ عُيينةَ عن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، فحدَّثنا(2) به أبو عُثمانَ سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ يوسفَ التِّرْمذيُّ، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ الزُّبيرِ الحُميديُّ، قال(3): حدَّثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، قال: حدَّثني إبراهيمُ بنُ عُقبةَ أخُو موسَى بنِ عُقبةَ، قال: سمِعتُ كُريبًا يُحَدِّثُ أنَّهُ سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: قفَلَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فلمَّا كان بالرَّوحَاءِ لَقِيَ رَكْبًا فسلَّم عليهم، فَرَدُّوا عليه، فقال: "مَن القومُ؟ "، قالوا: المسلمون، فمَن القومُ؟ فقالوا: رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم. ففَزِعت إليه امرأةٌ، فرفَعت إليه صبيًّا لها مِن مِحَفَّةٍ، فقالت: يا رسولَ اللَّه، ألِهذا حَجٌّ؟ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "نعم، ولَكِ أجرٌ".
قال سفيانُ: وكان ابنُ المُنكدِرِ حدَّثناه أوَّلًا مُرسلًا، فقالوا لي: إنَّما سمِعه من إبراهيمَ. فأتيتُ إبراهيمَ فسألتُه، فحدَّثني به، وقال: حدَّثتُ به ابنَ المنكدِر، فحَجَّ بأهلِه كلِّهم.
قال سُفيانُ(4): وأخبَرني المُنْكَدِرُ بنُ محمدِ بنِ المُنْكَدِرِ، عن أبيه، أنه قيلَ له: أَتَحُجُّ بالصِّبيانِ؟ فقال: نعم، أعرِضُهم على اللَّه.--------------------------------------------
(1) سيأتي الكلام على هذه الروايات في مواضعها بعد قليل.
(2) "به" من ف 1.
(3) مسند الحميدي (504)، ومن طريقه أبو نعيم في المستخرج (3106).
(4) الحميدي (506).
এবং মুহাম্মদ ইবনে কাসির এটি সাওরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে উকবা থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে সংযুক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন(১)।
যারা এই হাদিসটিকে সংযুক্ত করেছেন এবং সনদযুক্ত করেছেন, তাদের বক্তব্যই অধিকতর গ্রহণযোগ্য। হাদিসটি সহিহ, মুসনাদ এবং এর সূত্রের অবিচ্ছিন্নতা সুপ্রতিষ্ঠিত। যারা এটিকে অপূর্ণভাবে বর্ণনা করেছেন, তাদের সেই ত্রুটি এর কোনো ক্ষতি করবে না; কারণ যারা এটিকে সনদসহ বর্ণনা করেছেন তারা হাফেজ এবং নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
আর ইব্রাহিম ইবনে উকবা থেকে ইবনে উয়াইনার বর্ণিত হাদিস প্রসঙ্গে আবু উসমান সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন(২), তিনি বলেন: আমাদের কাছে কাসেম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইউসুফ তিরমিজি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়ের হুমায়দি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): আমাদের কাছে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে মুসা ইবনে উকবার ভাই ইব্রাহিম ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কুরাইবকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যাবর্তন করছিলেন, পথিমধ্যে রাওহা নামক স্থানে তিনি একটি আরোহী দলের দেখা পেলেন এবং তাদের সালাম দিলেন। তারা সালামের উত্তর দিলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোন কওম?" তারা বলল: "আমরা মুসলিম। আপনারা কোন কওম?" তারা উত্তর দিলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)"। তখন এক মহিলা তাঁর দিকে ব্যাকুল হয়ে এগিয়ে আসলেন এবং একটি পালকি থেকে তাঁর কাছে নিজের একটি শিশুকে তুলে ধরে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এই শিশুর কি হজ হবে?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, আর তোমার জন্য রয়েছে এর সওয়াব।"
সুফিয়ান বলেন: ইবনে মুনকাদির প্রথমে আমাদের কাছে এটি মুরসাল (অসংযুক্ত সূত্র) হিসেবে বর্ণনা করেছিলেন। তখন লোকেরা আমাকে বলল: তিনি মূলত এটি ইব্রাহিমের কাছ থেকে শুনেছেন। এরপর আমি ইব্রাহিমের কাছে এসে তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি আমার কাছে এটি বর্ণনা করলেন এবং বললেন: আমি এটি ইবনে মুনকাদিরের কাছে বর্ণনা করেছিলাম, এরপর তিনি তাঁর পরিবারের সবাইকে নিয়ে হজ পালন করেছিলেন।
সুফিয়ান বলেন(৪): মুনকাদির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুনকাদির আমাকে তাঁর পিতার সূত্রে জানিয়েছেন যে, তাঁকে (তাঁর পিতাকে) জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "আপনি কি শিশুদের নিয়ে হজ করেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি তাদের আল্লাহর সামনে পেশ করি।"--------------------------------------------
(১) অচিরেই এই বর্ণনাগুলো সম্পর্কে স্ব স্ব স্থানে আলোচনা আসবে।
(২) "বিহি" (এটি) পাঠটি 'ফা ১' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) মুসনাদে হুমায়দি (৫০৪), এবং তাঁর মাধ্যমেই আবু নুয়াইম আল-মুস্তাখরাজ (৩১০৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৪) হুমায়দি (৫০৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 266)