ইবনে শিহাবের দ্বিতীয় হাদীস, আবু সালামাহর সূত্রে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) এবং সহীহ (বিশুদ্ধ)
মালিক (১) বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরাইরাহ তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন; তিনি যখনই অবনত হতেন এবং যখনই মাথা উঠাতেন তখনই তাকবীর বলতেন। সালাত শেষে তিনি বলতেন: "আল্লাহর কসম, তোমাদের মধ্যে আমার সালাতই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ।"
"মুয়াত্তা" গ্রন্থের বর্ণনাকারীগণ মালিক থেকে এই হাদীসটি বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনো মতভেদ করেননি (২)।
মুহাম্মদ বিন মুসআব আল-কারকাসানি (৩) মালিক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন—যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি বলেন: আবু হুরাইরাহ আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছেন, তিনি প্রতিটি অবনত হওয়া এবং মাথা উঠানোর সময় তাঁর দুই হাত উঠাতেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত।" তিনি এভাবেই বলেছিলেন: তিনি সালাত আদায় করতেন এবং সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্ত প্রতিটি অবনত হওয়া ও উঠার সময় হাত তুলতেন; এটি দারাকুতনী উল্লেখ করেছেন কাযী আবু উমর মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন ইয়াকুব থেকে, তিনি আহমদ বিন মুলাইব থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন মুসআব থেকে। দারাকুতনী বলেন: কাযী আবু উমর আমাদের বলেছেন: মুহাম্মদ বিন মুসআব এভাবেই বলেছেন, তবে প্রকৃতপক্ষে এটি হবে: তিনি প্রতিটি অবনত হওয়া ও উঠার সময় তাকবীর বলতেন।
এবং ইব্রাহীম বিন তাহমান এতে মালিক, আব্বাদ বিন ইসহাক এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন—যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে যে, আবু হুরাইরাহ তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন এবং প্রতিটি অবনত হওয়া ও উঠা এবং দাঁড়ানো ও বসার (৪) সময় তাকবীর বলতেন; তবে "মুয়াত্তা"-এর বর্ণনাকারীদের নিকট "দাঁড়ানো ও বসার সময়" কথাটি নেই।--------------------------------------------
(1) আল-মুয়াত্তা ১/১২৬ (১৯৯)।
(2) আবু মুসআবের মুয়াত্তা (২০৭), মুহাম্মদ বিন হাসানের মুয়াত্তা (১০৩), ইবনুল কাসিমের মুয়াত্তা (২২), সুওয়াইদ বিন সাঈদ আল-হাদাসানীর মুয়াত্তা (৭৯), এবং জাওহারী তাঁর মুসনাদুল মুয়াত্তায় (১৪৪) ইবনে ওয়াহাব ও কানাবী থেকেও একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
(3) তিনি খুব একটা নির্ভরযোগ্য নন, কারণ অধিকাংশ সমালোচক তাকে দুর্বল বলেছেন।
(4) ইবনুল মুজাফফর তাঁর "গারাইবু মালিক" (১৪৫) গ্রন্থে খালিদ বিন নিযারের সূত্রে ইব্রাহীম বিন তাহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।