তিন বছর পর তিনি আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করলেন, কিন্তু তিনি আবু সালামাহর কথা উল্লেখ করেননি এবং আবু হুরায়রাকেও উল্লেখ করেননি, বরং তিনি এটিকে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন আমরুস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফেজ আলী বিন উমর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন যিয়াদ আন-নাইসাবুরি(১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন সিনান, বাক্কার বিন কুতাইবা, আবু উমাইয়া মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম বিন মুসলিম এবং মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আস-সাগানি, তারা বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আসিম আন-নাবিল আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ, মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ও আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সম্পত্তিতে শাফআ (অগ্রক্রয়াধিকার)-এর ফয়সালা দিয়েছেন যেটিতে সীমানা নির্ধারিত হয়নি। সুতরাং যখন সীমানা নির্ধারিত হয়ে যায়, তখন আর কোনো শাফআ থাকে না।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবা আর-রাকাশি(২), আব্বাস আদ-দুরি(৩), মুহাম্মাদ বিন আল-আওয়াম আজি-যিয়াদি এবং মুহাম্মাদ বিন সিনান আল-কাযযায(৪), তারা সকলেই আবু আসিমের সূত্রে তার সনদ ও অর্থে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু কিলাবার শব্দাবলি হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সম্পত্তিতে শাফআ-এর ফয়সালা দিয়েছেন যা বণ্টন করা হয়নি। তবে যখন সীমানা নির্ধারিত হয়ে যায় এবং রাস্তাগুলো পৃথক করে দেওয়া হয়(৫), তখন আর কোনো শাফআ থাকে না।
এবং ইব্রাহিম বিন হানি এটি বর্ণনা করেছেন আবু আসিম থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুসনাদ হিসেবে।
আলী বিন উমর বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি, তিনি বলেন: আমি আবু জাফর আদ-দারিমি আহমাদ বিন সাঈদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবু আসিম বলেছেন: এভাবেই...--------------------------------------------
(১) তার মুখতাসারুল মুযানির সংযোজনীতে (৩০৪)।
(২) বায়হাকি তার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন ৬/১০৩।
(৩) আবু আলী আত-তুসি তার সূত্রে মুখতাসারুল আহকাম (১২৮৩)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) আবু আলী আত-তুসি তার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন (১২৮৩)।
(৫) রাস্তাগুলো পৃথক করা, অর্থাৎ: সেগুলোর যাতায়াত ও গলিগুলো সুস্পষ্ট করা। আন-নিহায়া (সরফ)।