আদম আলাইহিস সালাম জান্নাত থেকে [বের হলেন], আর জান্নাতের সুবাসের কারণে জান্নাতের বৃক্ষরাজির পাতা তাঁর শরীরের সাথে লেগে ছিল(১)।
এঁরা হলেন উমর, আলী, ইবনে মাসউদ, আবু দারদা, ইবনে উমর এবং জাবির; তাঁরা মক্কা এবং মক্কার মসজিদকে শ্রেষ্ঠত্ব দান করতেন। পরবর্তী যুগের মানুষের তুলনায় তাঁরাই অনুসরণের অধিক যোগ্য।
আবদুর রাজ্জাক মা'মার থেকে এবং তিনি কাতাদাহ থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: মসজিদে হারামে এক ওয়াক্ত সালাত মদিনার মসজিদে একশ সালাত অপেক্ষা উত্তম। মা'মার বলেন: আমি আইয়ুবকে আবু আলিয়াহর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের থেকে কাতাদাহর অনুরূপ কথা বর্ণনা করতে শুনেছি।
আবদুল মালিক ইবনে হাবিব মুতাররিফ ও আসবাগের সূত্রে ইবনে ওয়াহাব থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তাঁরা উভয়েই এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহের ভিত্তিতে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদের তুলনায় মসজিদে হারামে সালাত আদায়কে শ্রেষ্ঠত্ব দিতেন। আল্লাহই সঠিক পথে তাওফীক দানকারী।
আবু উমর বলেন: আমাদের সাথীরা বলেন যে, ইবনে উইয়াইনাহর বক্তব্য তখন দলিল হিসেবে গণ্য হয় যখন তিনি আবু যুবায়েরের সূত্রে আবু সলিহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "অচিরেই মানুষ উটের কলিজায় আঘাত করবে (অর্থাৎ উটে সওয়ার হয়ে দ্রুত ভ্রমণ করবে), কিন্তু তারা মদিনার আলিমের চেয়ে অধিক জ্ঞানী কোনো আলিম খুঁজে পাবে না"(৩)। ইবনে... বলেন--------------------------------------------
(১) ইবনে জারীর তাবারী তাঁর ইতিহাসে (১/ ১২১) হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আলী ইবনে যায়েদ হলেন ইবনে জুদআন আত-তাইমী, তিনি 'তাকরীব' (৪৭৩৫) অনুযায়ী দুর্বল। ইউসুফ ইবনে মিহরান হলেন বসরী, তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর হাদীস হাসান মানের, যেমনটি 'তাহরীরুত তাকরীব' (৭৮৮৬)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে ৫/ ১২২ (৯১৩৯)।
(৩) আল-হুমাইদী তাঁর মুসনাদে (১১৪৭), আহমাদ মুসনাদে ১৩/ ৩৫৮ (৭৯৮০), তিরমিযী (২৬৮০), তহাবী শারহু মুশকিলিল আসার গ্রন্থে ১০/ ১৮৬ (৪০১৬), ইবনে হিব্বান তাঁর সাহীহ গ্রন্থে ৯/ ৫২ (৩৭৩৬), হাকেম মুস্তাদরাক গ্রন্থে ১/ ৯০-৯১ এবং বায়হাকী সুনানে কুবরা গ্রন্থে ১/ ৩৮৬ (১৮৮৪) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এবং তিনি আবু যুবায়ের থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনে জুরাইজ (আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ) একজন মুদাল্লিস, আর তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেননি। তদ্রূপ ইবনে যুবায়ের (মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস) 'আন'আনা'র মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন এবং আবু সলিহ যাকওয়ান আস-সাম্মান থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান।=