من أهلِ النارِ؟ قال: "نعم". قال: فلِمَ يعملُ العاملون؟ قال: "كلٌّ مُيسَّرٌ لما خُلِق له"(1).
قال حمزةُ: وهذا حديثٌ صحيح، رواه جماعةٌ عن يزيدَ الرِّشْكِ؛ منهم شعبةُ بنُ الحجَّاج(2)، وعبدُ الوارثِ بنُ سعيد.
قال أبو عمر: وقد رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ أيضًا، عن يزيدَ الرِّشْك:
حدَّثناه عبدُ الوارثِ بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بنُ حمَّاد، قال: حدَّثنا مُسدَّد(3)، قال: حدَّثنا حمّادُ بنُ زيد، عن يزيدَ الرِّشْكِ، عن مُطرِّف، عن عمرانَ بنِ حُصين.
قال قاسم: وحدَّثنا مُضَرُ بنُ محمدٍ الأسديُّ، قال: حدَّثنا شَيبانُ بنُ فَرُّوخَ الأيلي، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ، عن يزيد، قال: حدَّثنا مُطرِّفٌ، عن عمرانَ بنِ حُصين، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أعُلِم أهلُ الجنَّةِ من أهلِ النارِ؟ قال: "نعم". قال: ففيمَ يعملُ العاملُون؟ قال: "كُلٌّ مُيسَّرٌ لما خُلِق له"(4).
ورواه حجَّاجُ بنُ منهال، عن حمَّادِ بنِ زيد، عن يَزِيدَ الضُّبعيِّ، وهو يزيدُ الرِّشك.--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في الكبير 18/ 130 (268) من طريق سليمان بن حسن العطار، به. وُينظر تمام تخريجه فيما سلف ص 12.
(2) أخرجه أحمد في المسند 33/ 69 (19834)، والبخاري (6596)، ومسلم (2649) (9).
(3) هو ابن مسرهد، وأخرجه عنه أبو داود (4709). وأخرجه مسلم (2649)، والنسائي في الكبرى 10/ 338 (11616)، وابن حبّان في صحيحه 2/ 43 (333)، والطبراني في الكبير 18/ 129 (267)، والبيهقي في القضاء والقدر (130) من طرقٍ عن حماد بن زيد، به.
(4) أخرجه مسلم (2649) عن شيبان بن فرُّوخ، به.
قال حمزةُ: وهذا حديثٌ صحيح، رواه جماعةٌ عن يزيدَ الرِّشْكِ؛ منهم شعبةُ بنُ الحجَّاج(2)، وعبدُ الوارثِ بنُ سعيد.
قال أبو عمر: وقد رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ أيضًا، عن يزيدَ الرِّشْك:
حدَّثناه عبدُ الوارثِ بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بنُ حمَّاد، قال: حدَّثنا مُسدَّد(3)، قال: حدَّثنا حمّادُ بنُ زيد، عن يزيدَ الرِّشْكِ، عن مُطرِّف، عن عمرانَ بنِ حُصين.
قال قاسم: وحدَّثنا مُضَرُ بنُ محمدٍ الأسديُّ، قال: حدَّثنا شَيبانُ بنُ فَرُّوخَ الأيلي، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ، عن يزيد، قال: حدَّثنا مُطرِّفٌ، عن عمرانَ بنِ حُصين، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أعُلِم أهلُ الجنَّةِ من أهلِ النارِ؟ قال: "نعم". قال: ففيمَ يعملُ العاملُون؟ قال: "كُلٌّ مُيسَّرٌ لما خُلِق له"(4).
ورواه حجَّاجُ بنُ منهال، عن حمَّادِ بنِ زيد، عن يَزِيدَ الضُّبعيِّ، وهو يزيدُ الرِّشك.--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في الكبير 18/ 130 (268) من طريق سليمان بن حسن العطار، به. وُينظر تمام تخريجه فيما سلف ص 12.
(2) أخرجه أحمد في المسند 33/ 69 (19834)، والبخاري (6596)، ومسلم (2649) (9).
(3) هو ابن مسرهد، وأخرجه عنه أبو داود (4709). وأخرجه مسلم (2649)، والنسائي في الكبرى 10/ 338 (11616)، وابن حبّان في صحيحه 2/ 43 (333)، والطبراني في الكبير 18/ 129 (267)، والبيهقي في القضاء والقدر (130) من طرقٍ عن حماد بن زيد، به.
(4) أخرجه مسلم (2649) عن شيبان بن فرُّوخ، به.
জাহান্নামীদের থেকে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: তবে আমলকারীরা কেন আমল করে? তিনি বললেন: "প্রত্যেককে সেই কাজের জন্য সহজ করে দেওয়া হয়েছে যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে"(১)।
হামজা বলেন: এটি একটি সহীহ হাদীস, একদল বর্ণনাকারী এটি ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন শু'বাহ বিন হাজ্জাজ(২) এবং আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ।
আবু উমর বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদও ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন:
আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বকর বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসাদ্দাদ(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন।
কাসিম বলেন: মুদার বিন মুহাম্মদ আল-আসাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাইবান বিন ফাররুখ আল-আইলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতাররিফ ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, জান্নাতীদের কি জাহান্নামীদের থেকে আলাদাভাবে চেনা গেছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: তবে আমলকারীরা কিসের জন্য আমল করে? তিনি বললেন: "প্রত্যেককে সেই কাজের জন্য সহজ করে দেওয়া হয়েছে যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে"(৪)।
আর হাজ্জাজ বিন মিনহাল এটি হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ আদ-দুবায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন ইয়াজিদ আর-রিশক।--------------------------------------------
(১) আত-তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৮/১৩০ (২৬৮) সুলাইমান বিন হাসান আল-আত্তারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ ইতিপূর্বে ১২ পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে ৩৩/৬৯ (১৯৮৩৪), আল-বুখারী (৬৫৯৬) এবং মুসলিম (২৬৪৯) (৯) বর্ণনা করেছেন।
(৩) তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ, আবু দাউদ (৪৭০৯) তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া মুসলিম (২৬৪৯), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১০/৩৩৮ (১১৬১৬), ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে ২/৪৩ (৩৩৩), আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৮/১২৯ (২৬৭) এবং আল-বাইহাকী 'আল-কাদা ওয়াল কাদার' গ্রন্থে (১৩০) হাম্মাদ বিন যায়েদের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুসলিম (২৬৪৯) শাইবান বিন ফাররুখের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হামজা বলেন: এটি একটি সহীহ হাদীস, একদল বর্ণনাকারী এটি ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছেন শু'বাহ বিন হাজ্জাজ(২) এবং আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ।
আবু উমর বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদও ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন:
আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বকর বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসাদ্দাদ(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন।
কাসিম বলেন: মুদার বিন মুহাম্মদ আল-আসাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাইবান বিন ফাররুখ আল-আইলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতাররিফ ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, জান্নাতীদের কি জাহান্নামীদের থেকে আলাদাভাবে চেনা গেছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: তবে আমলকারীরা কিসের জন্য আমল করে? তিনি বললেন: "প্রত্যেককে সেই কাজের জন্য সহজ করে দেওয়া হয়েছে যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে"(৪)।
আর হাজ্জাজ বিন মিনহাল এটি হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ আদ-দুবায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন ইয়াজিদ আর-রিশক।--------------------------------------------
(১) আত-তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৮/১৩০ (২৬৮) সুলাইমান বিন হাসান আল-আত্তারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ ইতিপূর্বে ১২ পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে ৩৩/৬৯ (১৯৮৩৪), আল-বুখারী (৬৫৯৬) এবং মুসলিম (২৬৪৯) (৯) বর্ণনা করেছেন।
(৩) তিনি হলেন ইবনে মুসারহাদ, আবু দাউদ (৪৭০৯) তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া মুসলিম (২৬৪৯), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১০/৩৩৮ (১১৬১৬), ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে ২/৪৩ (৩৩৩), আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৮/১২৯ (২৬৭) এবং আল-বাইহাকী 'আল-কাদা ওয়াল কাদার' গ্রন্থে (১৩০) হাম্মাদ বিন যায়েদের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুসলিম (২৬৪৯) শাইবান বিন ফাররুখের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 15)