আবদুল হামিদ থেকে, তিনি মানসুর(১) থেকে, তিনি সাদ বিন উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে, তিনি আলি বিন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বাকি আল-গারকাদে একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলাম। তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং বসলেন, আমরাও তাঁর চারপাশে বসলাম। তাঁর হাতে একটি ছোট লাঠি(২) ছিল। তিনি তাঁর মাথা নিচু করলেন এবং তাঁর লাঠি দিয়ে মাটি খুঁড়তে (আঁচড় কাটতে) লাগলেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কোনো প্রাণ নেই যার জান্নাত বা জাহান্নামের ঠিকানা এবং সে কি দুর্ভাগা না কি সৌভাগ্যবান হবে তা লিখে রাখা হয়নি।" তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তবে কি আমরা আমাদের লিখিত ভাগ্যের ওপর ভরসা করে আমল ছেড়ে দেব না? কারণ আমাদের মধ্যে যে সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত, সে তো সৌভাগ্যবানদের আমলের দিকেই ধাবিত হবে; আর যে দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত, সে তো দুর্ভাগাদের আমলের দিকেই ধাবিত হবে। তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেককে সেই কাজের জন্যই সহজ তাওফিক দেওয়া হয় যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে। যারা সৌভাগ্যবান, তাদের জন্য সৌভাগ্যবানদের আমল সহজ করে দেওয়া হয়; আর যারা দুর্ভাগা, তাদের জন্য দুর্ভাগাদের আমল সহজ করে দেওয়া হয়।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {অতঃপর যে দান করল ও তাকওয়া অবলম্বন করল, এবং উত্তম বিষয়কে সত্য বলে বিশ্বাস করল, আমি তার জন্য সহজ পথকে সুগম করে দেব। আর যে কার্পণ্য করল ও নিজেকে অমুখাপেক্ষী মনে করল, এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, আমি তার জন্য কঠিন পথকে সুগম করে দেব।} [লাইল: ৫ - ১০]।
আবদুর রহমান বিন ইয়াহইয়া এবং আহমদ বিন ফাতহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হামজাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলায়মান বিন হাসান আল-বাসরি আমাদের নিকট বসরায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ বিন মুআয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইম বিন হাইয়ান(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ আর-রিশক থেকে, তিনি মুতাররিফ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতবাসীদের কি চিনে নেওয়া হয়েছে...--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইবনুল মুতামির আল-কুফি।
(২) আল-মিখসারাহ: এটি হলো একটি লাঠি বা দণ্ড যা কোনো নেতা (বা মানুষ) হাতে রাখেন ভর দেওয়ার জন্য, কিছু সরানোর জন্য কিংবা কোনো কিছুর দিকে ইশারা করার জন্য। একে এই নামে অভিহিত করার কারণ হলো, এটি সাধারণত ভর দেওয়ার জন্য কোমরের (খিসর) নিচে বহন করা হয়। ইবনে হাজার ফাতহুল বারিতে (১১/৪৯৬) এটি উল্লেখ করেছেন।
(৩) কিছু পাণ্ডুলিপিতে "সুলায়মান বিন হাইয়ান" এসেছে, তবে সঠিক হলো যা আমরা সাব্যস্ত করেছি, যেমনটি তাবারানির আল-মুজামুল কাবির (১৮/ হাদিস ২৬৮) এবং তাহযিবুল কামালে (১১/৩৪৯) রয়েছে।