(তাকে) কপালে ধরে বলবে: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে এর কল্যাণ এবং আপনি একে যে স্বভাবের ওপর সৃষ্টি করেছেন তা প্রার্থনা করছি; আর আমি আপনার কাছে এর অনিষ্ট এবং আপনি একে যে স্বভাবের ওপর সৃষ্টি করেছেন তা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি।
এবং উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন মাসরুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা বিন মিসকিন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন সানজার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম থেকে, তিনি উমর বিন হাকাম বিন সাওবান থেকে, তিনি আবু লাস আল-খুজায়ি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজের জন্য সদকার উটগুলোর মধ্য থেকে কিছু দুর্বল উটের ওপর আমাদের সওয়ার করালেন। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা তো দেখছি না যে এগুলো আমাদের বহন করতে পারবে। তিনি বললেন: "এমন কোনো উট নেই যার কুঁজে শয়তান নেই। সুতরাং তোমরা যখন এগুলোর ওপর আরোহণ করবে, তখন আল্লাহর জিকির করবে যেভাবে আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিয়েছেন। এরপর সেগুলোকে তোমাদের প্রয়োজনে ব্যবহার করবে, কারণ আল্লাহই মূলত বহন করেন"(১)।
সাঈদ বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ওয়াদদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবি শায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম বিন বাশির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল(২) আল-মুজানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ভেড়া-বকরির থাকার জায়গায় সালাত আদায় করো, কিন্তু উট বসার স্থানে সালাত আদায় করো না; কেননা এগুলো শয়তান থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে"(৩)।--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদ এটি আল-তাবাকাত আল-কুবরা ৭/২৯৭ তে, এবং আহমাদ আল-মুসনাদ ২৯/৪৫৮ (১৭৯৩৮) এ মুহাম্মাদ বিন উবাইদ আল-তানাফিসি-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আসিম আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি ৪/৩০৩ (২৩২৮), আল-দুলাবি আল-কুনা ওয়াল-আসমা ১/১৮৪, ইবনে খুযাইমা তার সহিহ ৪/৭৩ (২৩৭৭) ও ৪/১৪২ (২৫৪৩), তাবারানি আল-কাবির ২২/৩৩৪ (৮৩৭), হাকেম আল-মুস্তাদরাক ১/৪৪৪ এবং বায়হাকি আল-কুবরা ৫/২৫২ (১৫৬১৮) এ মুহাম্মাদ বিন উবাইদ-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে। এর সনদ সহিহ। মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত ২৯/৪৫৯ (১৭৯৩৯) রেওয়ায়েতে স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন। উমর বিন হাকাম বিন সাওবান নির্ভরযোগ্য, একদল রাবি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে সাদ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে হিব্বান 'আল-সিকাত' গ্রন্থে তার সম্পর্কে বলেছেন, যেমনটি 'তাহরিরুত তাকরিব' (৪৮৮২) এ এসেছে: "তিনি মদিনার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন"। আহমাদ-এর নিকট ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত দ্বিতীয় রেওয়ায়েতে এসেছে: "মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম বিন আল-হারিস আমাকে উমর বিন হাকাম বিন সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।" সনদের বাকি রাবিগণও নির্ভরযোগ্য। বুখারি এটি তার সহিহ ২/১৫১ তে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আবু লাস থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজের জন্য সদকার উটের ওপর আমাদের সওয়ার করিয়েছিলেন।
(২) পাণ্ডুলিপি 'দ ১'-এ "মুয়াক্কিল" রয়েছে, যা একটি স্পষ্ট শব্দগত বিকৃতি।
(৩) মালেক-এর সূত্রে হিশাম বিন উরওয়ার হাদিসসমূহের মধ্যে সাতান্নতম হাদিসের ব্যাখ্যার প্রেক্ষাপটে এর বিস্তারিত উৎস নির্দেশ সামনে আসবে।