যায়েদ ইবনে আসলাম(১) থেকে বর্ণিত চুয়াল্লিশতম হাদীস, যা মুরসাল।
মালিক(২), যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমার স্ত্রী ঋতুবতী থাকা অবস্থায় তার থেকে আমার জন্য কী বৈধ? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে যেন তার ইজার (তহবন্দ) শক্ত করে বেঁধে রাখে, অতঃপর তার উপরের অংশ নিয়ে তোমার যা ইচ্ছা (তথা তা ভোগ করো)।"
আবু উমর বলেন: আমি এমন কাউকে জানি না যিনি এই শব্দে হাদীসটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবে জিজ্ঞাসা করেছেন; তবে এর অর্থ সহীহ এবং সুপ্রমাণিত। আর আমরা এই বিষয়ে আছারসমূহ (বর্ণনাগুলো) রবিআর অধ্যায়ে(৩) বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছি।
আর এই হাদীসে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর বাণীর ব্যাখ্যা রয়েছে: {তোমরা ঋতুস্রাবকালে স্ত্রীগণ থেকে পৃথক থাকো} [আল-বাকারা: ২২২]। ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে সরাসরি মেলামেশার বিষয়ে এবং পবিত্র হওয়ার পর কখন তার সাথে সহবাস করা যাবে—গোসলের পূর্বে না কি পরে?—এই বিষয়ে এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট অন্যান্য সকল বিধান আমরা আমাদের এই গ্রন্থের রবিআর হাদীসের আলোচনায় উল্লেখ করেছি, তাই এখানে তার পুনরাবৃত্তি করার কোনো প্রয়োজন নেই।
মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে শুআইব আন-নাসায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন(৪): ইসহাক ইবনে ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামা আমাদের নিকট সাবিত(৫) থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এটি 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে যায়েদের বিয়াল্লিশতম হাদীস।
(২) আল-মুওয়াত্ত্তা ১/ ১০২ (১৪৬)।
(৩) উক্ত অধ্যায়ের সপ্তম হাদীসের ব্যাখ্যার প্রসঙ্গে।
(৪) আল-কুবরা ১/ ১৮১ (২৭৭), আর এটি আল-মুজতাবা (২৮৮)-তে সংক্ষেপিত। এবং আবু দাউদ তায়ালাসি তার মুসনাদে ২/ ৫৩২ (২১৬৫), দারেমী তার সুনানে (১০৫৩), মুসলিম (৩০২) (১৬), আবু দাউদ (২৫৮) ও (২১৬৫), তিরমিজি (২৯৭৭), ইবনে মাজাহ (৬৪৪), আবু ইয়ালা মুসনাদে ৬৫/ ২৩৮ (৩৫৩৩), আবু নুয়াইম মারিফাতুস সাহাবাতে ৪/ ১৯২৭ (৪৮৫০), এবং বায়হাকী আল-কুবরা ১/ ৩১৩-তে হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) তিনি হলেন সাবিত ইবনে আসলাম আল-বুনানী।