محمدُ بنُ مُصْعَبٍ، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى(1)، عن(2) أبي سلَمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ -صلي الله عليه وسلم- قال: "لا تجمَعوا بينَ الزَّهْوِ والرُّطَبِ، والتَّمْرِ والزَّبِيبِ، وانْبِذُوا كلَّ واحِدٍ منهما على حِدَةٍ".
وحدَّثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الرحمنِ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ القاسم بنِ شعبانَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ العبّاسِ بنِ أسْلَمَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ أبي داودَ البُرُلُّسِيُّ، قال: أخبَرنا عمرُو بنُ أبي سلَمةَ، قال: أخبَرنا عكرمةُ بنُ عَمَّارٍ، قال: حدَّثني أبو كثيرٍ السُّحَيْمِيُّ، قال: أخبَرني أبو هريرةَ، قال: قال رسولُ الله -صلي الله عليه وسلم-: "لا تَخْلِطوا--------------------------------------------
= وقد قال أحمد بن حنبل: "الأوزاعي كثيرًا مما يخطئ عن يحيى بن أبي كثير" (سؤالات المروذي (268)). على أنّ رواية الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه صحيحة، فقد تابعه عليها الجم الغفير من الرواة عن يحيى: معمر بن راشد، وحجاج بن أبي عثمان، وأبان العطار، وحسين بن ذكوان، وهشام الدستوائي وغيرهم، ورواية هشام في الصحيحين: البخاري (5602)، ومسلم (1988) (24) وأنا أخوف ما أكون أن يكون حديث الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة الذي رواه ابن أبي شيبة خطأ، لما تقدم من قول الإمام أحمد من كثرة خطأ الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، ولأن ثلاثة من ثقات أصحاب يحيي بن أبي كثير قد خالفوا الأوزاعي في روايته فرووه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي قتادة، وليس عن أبي هريرة، وهم:
1 - أبان بن يزيد العطار، وروايته عند أحمد 37/ 305 (22618)، وعند مسلم في صحيحه (1988) (26)، وأبي داود (3704).
2 - حسين بن ذكوان المعلم، وروايته عند أحمد 37/ 311 (22629)، ومسلم (1988) (25)، وأبي عوانة (8014)، والبيهقي 8/ 307.
3 - وعلي بن المبارك، وروايته عند مسلم (1988) (25)، والنسائي في المجتبى 8/ 289 وفي الكبرى (5042) و (6772).
(1) هو ابن أبي كثير.
(2) في م: "بن"، وهو تحريف ظاهر.