وفي حديثِ عبدِ الله بنِ عمرِو بنِ العاص(1)، وأنسِ بنِ مالكٍ(2)، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "الكبائِرُ، الشِّرْكُ باللّه، وقتلُ النفسِ التي حَرَّمَ اللّهُ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ".
ولَفْظُ حديثِ أَنَسٍ: "أكْبَرُ الكَبَائِرِ".
وروَى أبو بَكْرِةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَ ذلك، وزاد: "وشهادَةُ الزُّورِ"(3).
وروَى الشعبيُّ، عن عبدِ الله بنِ عمرِو بنِ العاص، أنه قال: جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما الكبائِرُ يا رسولَ الله؟ قال: "الإشراكُ باللّه". قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم عُقُوقُ الوَالِدَيْن". قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم اليمينُ الغَمُوسُ". قال: وما اليمينُ الغَمُوسُ؟ قال: "الذي يَقْتَطِعُ مالَ امْرِئ مسلم بيمينٍ هو فيها كاذِبٌ"(4).
وعن عبدِ الله بنِ عَمْرٍو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "شُرْبُ الخَمْرِ مِن الكَبَائِرِ"(5).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 11/ 475 (6884)، والبخاري (6675) و (6870)، والنسائي في المجتبى (4011)، وفي الكبرى 3/ 424 (3460) من حديث الشعبي عن عبد الله بن عمرو، به.
(2) أخرجه أحمد في المسند 19/ 343 (12336)، والبخاري (6871)، ومسلم (88) من حديث عبيد الله بن أبي بكر عن أنس، به.
(3) أخرجه أحمد في المسند 34/ 22 (2038)، والبخاري (6919)، ومسلم (87) من حديث عبد الرَّحمن بن أبي بكرة عن أبيه، به.
(4) أخرجه البخاري (6920)، وابن جرير الطبري في تفسيره 8/ 249، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 2/ 345 (891) و 13/ 341 (5317)، وابن حبّان في صحيحه 12/ 373 (5562)، وابن مندة في الإيمان 2/ 573 (479)، والبيهقي في الكبرى 10/ 35 (20362) من حديث الشعبي، به. وليس عند الطحاوي قوله: "وما اليمين الغموس" فما بعده.
(5) أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد 6/ 1112 (1927) من طريق الأعمش عن مجاهد قال: "كنّا جلوسًا عند عبد الله بن عمرو فسألوه عن الكبائر، فذكر منها ستًّا، وذكر فيها شُرب الخمر، فقيل: إنّ شرب الخمر من الكبائر، فقال: نعم، هو من الكبائر … ".
ولَفْظُ حديثِ أَنَسٍ: "أكْبَرُ الكَبَائِرِ".
وروَى أبو بَكْرِةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَ ذلك، وزاد: "وشهادَةُ الزُّورِ"(3).
وروَى الشعبيُّ، عن عبدِ الله بنِ عمرِو بنِ العاص، أنه قال: جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما الكبائِرُ يا رسولَ الله؟ قال: "الإشراكُ باللّه". قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم عُقُوقُ الوَالِدَيْن". قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم اليمينُ الغَمُوسُ". قال: وما اليمينُ الغَمُوسُ؟ قال: "الذي يَقْتَطِعُ مالَ امْرِئ مسلم بيمينٍ هو فيها كاذِبٌ"(4).
وعن عبدِ الله بنِ عَمْرٍو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "شُرْبُ الخَمْرِ مِن الكَبَائِرِ"(5).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 11/ 475 (6884)، والبخاري (6675) و (6870)، والنسائي في المجتبى (4011)، وفي الكبرى 3/ 424 (3460) من حديث الشعبي عن عبد الله بن عمرو، به.
(2) أخرجه أحمد في المسند 19/ 343 (12336)، والبخاري (6871)، ومسلم (88) من حديث عبيد الله بن أبي بكر عن أنس، به.
(3) أخرجه أحمد في المسند 34/ 22 (2038)، والبخاري (6919)، ومسلم (87) من حديث عبد الرَّحمن بن أبي بكرة عن أبيه، به.
(4) أخرجه البخاري (6920)، وابن جرير الطبري في تفسيره 8/ 249، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 2/ 345 (891) و 13/ 341 (5317)، وابن حبّان في صحيحه 12/ 373 (5562)، وابن مندة في الإيمان 2/ 573 (479)، والبيهقي في الكبرى 10/ 35 (20362) من حديث الشعبي، به. وليس عند الطحاوي قوله: "وما اليمين الغموس" فما بعده.
(5) أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد 6/ 1112 (1927) من طريق الأعمش عن مجاهد قال: "كنّا جلوسًا عند عبد الله بن عمرو فسألوه عن الكبائر، فذكر منها ستًّا، وذكر فيها شُرب الخمر، فقيل: إنّ شرب الخمر من الكبائر، فقال: نعم، هو من الكبائر … ".
আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস(১) এবং আনাস ইবন মালিক(২) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত: "কবিরা গুনাহসমূহ হলো: আল্লাহর সাথে শিরক করা, আল্লাহ যে প্রাণ হত্যা করা হারাম করেছেন তাকে হত্যা করা এবং পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া।"
আনাসের বর্ণিত হাদিসের শব্দ হলো: "সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহসমূহ।"
আবু বাকরাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তাতে যোগ করেছেন: "এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া"(৩)।
শা'বী আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! কবিরা গুনাহসমূহ কী কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে শিরক করা।" সে বলল: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "তারপর পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া।" সে বলল: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "তারপর নিমজ্জমান মিথ্যা শপথ (আল-ইয়ামীনুল গামুস)।" সে বলল: নিমজ্জমান মিথ্যা শপথ কী? তিনি বললেন: "যা দ্বারা কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ আত্মসাৎ করা হয় অথচ শপথকারী তাতে মিথ্যাবাদী"(৪)।
আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মদ পান করা কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত"(৫)।--------------------------------------------
(১) আহমদ 'আল-মুসনাদ' ১১/৪৭৫ (৬৮৮৪), বুখারি (৬৬৭৫) ও (৬৮৭০), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৪০১১) এবং 'আল-কুবরা' ৩/৪২৪ (৩৪৬০) গ্রন্থে শা'বীর বর্ণনা হতে আবদুল্লাহ ইবন আমর সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(২) আহমদ 'আল-মুসনাদ' ১৯/৩৪৩ (১২৩৩৬), বুখারি (৬৮৭১), মুসলিম (৮৮) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবন আবু বকর হতে আনাস সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) আহমদ 'আল-মুসনাদ' ৩৪/২২ (২০৩৮), বুখারি (৬৯১৯), মুসলিম (৮৭) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবন আবু বাকরাহ হতে তার পিতা সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৪) বুখারি (৬৯২০), ইবন জারীর তবারি তার তাফসির ৮/২৪৯-এ, ত্বহাবী 'শারহু মুশকিিলিল আসার' ২/৩৪৫ (৮৯১) ও ১৩/৩৪১ (৫৩১৭)-এ, ইবন হিব্বান তার সহীহ ১২/৩৭৩ (৫৫৬২)-এ, ইবন মানদাহ 'আল-ইমান' ২/৫৭৩ (৪৭৯)-এ এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' ১০/৩৫ (২০৩৬২) গ্রন্থে শা'বীর বর্ণনা হতে এটি উদ্ধৃত করেছেন। ত্বহাবীর বর্ণনায় "নিমজ্জমান মিথ্যা শপথ কী" এবং তার পরবর্তী অংশটুকু নেই।
(৫) লালকাঈ 'শারহু উসুলিল ই'তিকাদ' ৬/১১১২ (১৯২৭) গ্রন্থে আ'মাশ সূত্রে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা আবদুল্লাহ ইবন আমরের কাছে বসা ছিলাম, তখন লোকেরা তাকে কবিরা গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি ছয়টি গুনাহের কথা উল্লেখ করেন এবং তাতে মদ পানের কথা বলেন। জিজ্ঞেস করা হলো: মদ পান করা কি কবিরা গুনাহ? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এটি কবিরা গুনাহ...।"
আনাসের বর্ণিত হাদিসের শব্দ হলো: "সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহসমূহ।"
আবু বাকরাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তাতে যোগ করেছেন: "এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া"(৩)।
শা'বী আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! কবিরা গুনাহসমূহ কী কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে শিরক করা।" সে বলল: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "তারপর পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া।" সে বলল: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "তারপর নিমজ্জমান মিথ্যা শপথ (আল-ইয়ামীনুল গামুস)।" সে বলল: নিমজ্জমান মিথ্যা শপথ কী? তিনি বললেন: "যা দ্বারা কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ আত্মসাৎ করা হয় অথচ শপথকারী তাতে মিথ্যাবাদী"(৪)।
আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মদ পান করা কবিরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত"(৫)।--------------------------------------------
(১) আহমদ 'আল-মুসনাদ' ১১/৪৭৫ (৬৮৮৪), বুখারি (৬৬৭৫) ও (৬৮৭০), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৪০১১) এবং 'আল-কুবরা' ৩/৪২৪ (৩৪৬০) গ্রন্থে শা'বীর বর্ণনা হতে আবদুল্লাহ ইবন আমর সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(২) আহমদ 'আল-মুসনাদ' ১৯/৩৪৩ (১২৩৩৬), বুখারি (৬৮৭১), মুসলিম (৮৮) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবন আবু বকর হতে আনাস সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) আহমদ 'আল-মুসনাদ' ৩৪/২২ (২০৩৮), বুখারি (৬৯১৯), মুসলিম (৮৭) গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবন আবু বাকরাহ হতে তার পিতা সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(৪) বুখারি (৬৯২০), ইবন জারীর তবারি তার তাফসির ৮/২৪৯-এ, ত্বহাবী 'শারহু মুশকিিলিল আসার' ২/৩৪৫ (৮৯১) ও ১৩/৩৪১ (৫৩১৭)-এ, ইবন হিব্বান তার সহীহ ১২/৩৭৩ (৫৫৬২)-এ, ইবন মানদাহ 'আল-ইমান' ২/৫৭৩ (৪৭৯)-এ এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' ১০/৩৫ (২০৩৬২) গ্রন্থে শা'বীর বর্ণনা হতে এটি উদ্ধৃত করেছেন। ত্বহাবীর বর্ণনায় "নিমজ্জমান মিথ্যা শপথ কী" এবং তার পরবর্তী অংশটুকু নেই।
(৫) লালকাঈ 'শারহু উসুলিল ই'তিকাদ' ৬/১১১২ (১৯২৭) গ্রন্থে আ'মাশ সূত্রে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা আবদুল্লাহ ইবন আমরের কাছে বসা ছিলাম, তখন লোকেরা তাকে কবিরা গুনাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি ছয়টি গুনাহের কথা উল্লেখ করেন এবং তাতে মদ পানের কথা বলেন। জিজ্ঞেস করা হলো: মদ পান করা কি কবিরা গুনাহ? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এটি কবিরা গুনাহ...।"
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 491)