আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুমিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন(১): মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে আবু হাকিম আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জিবরিকানকে(২) উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি জায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রচণ্ড উত্তপ্ত দুপুরে জোহরের সালাত আদায় করতেন এবং তাঁর সাহাবীদের ওপর এর চেয়ে কঠিন কোনো সালাত ছিল না। তখন অবতীর্ণ হয়: {তোমরা সালাতসমূহের এবং বিশেষ করে মধ্যবর্তী সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো}। আর তিনি বলেন: "নিশ্চয় এর আগে দুটি সালাত এবং এর পরে দুটি সালাত রয়েছে।"
শু'বাহ আরও বর্ণনা করেছেন(৩), সা'দ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি বলেন: আমি হাফস ইবনে (আসিম)(৪) ইবনে ওমরকে জায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: মধ্যবর্তী সালাত হলো জোহরের সালাত।
এবং শু'বাহ(৫), কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে(৬), তিনি জায়েদ ইবনে সাবিত থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) সুনানে (আবু দাউদ) নম্বর ৪১১; ইবনে জারীর তাবারী তাঁর তাফসিরে ৫/ ২০৬ এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/ ২১৯ (৩৫৫) এ মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বাগাবী তাঁর 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে ২/ ২৩৬ (৩৮৯) এ আবু দাউদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ ৩৫/ ৪৭১ (২১৫৯৫) এ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ৫/ ১২৫ (৪৮২১) এবং বায়হাকী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ১/ ৪৫৮ (২২৪২) এ শু'বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদ সহীহ।
(২) তিনি হলেন ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দুমরী।
(৩) ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর 'মুসান্নাফ'-এ (৮৭০৭) এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাতে "আসিম থেকে হাফস" উল্লেখ আছে, যা একটি সুস্পষ্ট ভুল। ইবনে জারীর তাবারী তাঁর তাফসিরে ৫/ ১৯৯ - ২০০ এ শু'বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে বাদ পড়েছিল। তিনি হলেন হাফস ইবনে আসিম ইবনে ওমর ইবনুল খাত্তাব আল-কুরাশী আল-আদাবী, যেমনটি 'তাহজীবুল কামাল' ৭/ ১৭ এবং উৎস গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর 'মুসান্নাফ'-এ (৮৭০৭), ইবনে জারীর তাবারী তাঁর তাফসিরে ৫/ ১৯৮ - ১৯৯, তহাবী তাঁর 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/ ৬৭ (৯৯৫) এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ১/ ৪৫৯ (২২৪৫) এ শু'বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) 'দাল ১' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।