وقال آخَرُ:
سَلا هل قَلاني مِن عَشيرٍ صَحِبْتُه … وهل ذَمَّ رَحْلي في الرِّفاق دخيلُ(1)
حدَّثني سعيدُ بن نصر قراءةً عليه، أنّ قاسمَ بن أصبغَ حدَّثهم، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيل، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال(2): حدَّثنا سفيانُ، قال: حدَّثنا منصورٌ، قال: حدَّثنا ذَرٌّ الهَمْدانيُّ، عن وائل بن مَهانةَ، عن عبد الله بن مسعودٍ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "تصَدَّقْنَ يا معشرَ النساء ولو من حُليِّكنَّ، فإنكنَّ من أكثرِ أهلِ النار"، فقامت امرأةٌ ليست من عِلْيَةِ النساء فقالت: لمَ يا رسولَ الله؟ فقال: "لأنّكنّ تُكثِرنَ اللعنَ، وتَكْفُرْنَ العشيرَ". ثم قال عبدُ الله بنُ مسعودٍ: ما وُجد من ناقص العقل والدين أغلَبُ للرجالِ ذَوِي الرَّأي على أمورِهم من النساء. قال: فقيل: يا أبا عبد الرحمن، فما نقصانُ عقلِها ودينِها؟ فقال: أما نقصانُ عقلِها، فجَعلَ اللهُ شهادةَ امرأتين كشهادةِ رجلٍ، وأما نقصانُ دينِها، فإنّها تمَكُثُ كذا وكذا يومًا لا تُصلِّي للّه فيه سجدةً(3).--------------------------------------------
(1) هذا البيت في ديوان قيس المشهور بمجنون لُبنى، وإليه عزاه ابن حمدون في التذكرة الحمدونية 6/ 164، ولفظ شطره الثاني في ديوانه: "وهل مَلَّ رَحْلي رفيق" وكذا في التذكرة ولكن عنده "ملَّ" بدل "ذمَّ".
وعزاه أبو عليّ القالي في الأمالي 2/ 258 لمضرِّس بن قُرط المُزني. ومطلعُه عند الجميع "سَلِي" بدل: "سلا".
(2) مسند الحميدي (92).
(3) إسناده ضعيف لجهالة وائل بن مهانة.
أخرجه أحمد 1/ 302 (384) و 6/ 40 (3569) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه أحمد في المسند 6/ 40 (3569) عن سفيان، به، والنسائي في "الكبرى" 8/ 299 (9213)، وأبو يعلى في "المسند" 9/ 48 (5112) من طريقين عن سفيان عن منصور - وهو ابن المعتمر - به. =