এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি আম্মার ইবনে আবি আম্মার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
সুতরাং এই বিষয়ে ইবনে আব্বাসের বর্ণনায় শক্তিশালী মতভেদ রয়েছে; কারণ বনু হাশেমের মুক্তদাসী আম্মার ইবনে আবি আম্মার, সাঈদ ইবনে জুবায়ের—আলা ইবনে সালেহ সূত্রে মিনহাল থেকে সাঈদের বর্ণনা অনুযায়ী—এবং ইউসুফ ইবনে মিহরান, তারা সকলেই ইবনে আব্বাস থেকে ঐক্যমতে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেছেন(২)।
আর আবু সালামাহ, ইকরিমা, মুহাম্মদ ইবনে সিরিন, আবু জামরাহ, আবু হাসিন, মিকসাম, আবু জাবিয়ান এবং আমর ইবনে দিনার—তারা সকলেই ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তেষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেছেন।
মুয়াজ ইবনে মুয়াজ বিশর ইবনে মুফাদ্দাল থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেছেন; ইবনে আবি খাইসামাহ এটি মুসান্না ইবনে মুয়াজ থেকে এভাবে উল্লেখ করেছেন(৩), এবং মুস্তামলি এটি মুয়াজ ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে অনুরূপ উল্লেখ করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেছেন।
আর আমার নিকট সঠিক হলো মুয়াজ ইবনে হিশামের হাদিস, যা তিনি তার পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি দাগফাল ইবনে হানজালা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেছেন।
আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে নাসর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে ইসহাক আল-কাজী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে হামযাহ এবং ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হাবিব বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি মুসনাদে ৪/২২৬ (২৩৯৯) বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম (২৩৫৩) (১২৩) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) আলা ইবনে সালেহর বর্ণনা—তিনি হলেন তাইমি অথবা আসাদি আল-কুফি—তা ইবনে সাদের আত-তাবাকাতুল কুবরা ১/২৪২-এ, ইবনে আবি শাইবার আল-মুসান্নাফ (৩৭৭০৫)-এ, আহমাদের মুসনাদে ৩/৪৭৬ (২০৩৫)-এ এবং বাজ্জারের মুসনাদে ১১/২৪২ (৫০২০)-এ তার থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর এর সনদ আলা ইবনে সালেহর কারণে হাসান, কেননা তিনি সত্যবাদী এবং হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, যেমনটি তাহরিরুত তাকরিব (৫২৪২)-এ রয়েছে।
(৩) এই বর্ণনার তাখরিজ ইতোপূর্বে গত হয়েছে, ঠিক তেমনি হাসান থেকে কাতাদাহ ও দাগফালের বর্ণনার ক্ষেত্রেও।