আপনার থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস সাওবানের বর্ণিত হাউজ সম্পর্কিত হাদীসটি জানলাম, তাই আমি সরাসরি আপনার মুখ থেকে তা শোনার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করলাম। তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস সাওবানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার হাউজ আদন থেকে বালকার আম্মান পর্যন্ত বিস্তৃত। এর পানি দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি। এর পানপাত্রগুলো আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, এরপর সে আর কখনোই তৃষ্ণার্ত হবে না। সেখানে সর্বপ্রথম আগমনকারী ব্যক্তিরা হবে দরিদ্র মুহাজিরগণ।" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব জিজ্ঞেস করলেন: তারা কারা, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "তারা হলো উস্কোখুস্কো চুলের অধিকারী এবং ময়লা পোশাকধারী লোক; যারা ভোগবিলাসে মত্ত নারীদের বিবাহ করে না এবং যাদের জন্য রাজকীয় প্রাসাদের দ্বারসমূহ উন্মুক্ত করা হয় না(১)।" তখন উমর ইবনে আব্দুল আযীয বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তো ভোগবিলাসী নারীদের বিবাহ করেছি— ফাতেমা বিনতে আব্দুল মালিককে, এবং আমার জন্য প্রাসাদের দ্বারসমূহও উন্মুক্ত করা হয়েছে। যদি না আল্লাহ আমাকে দয়া করেন (তবে আমার রক্ষা নেই)। আল্লাহর কসম, এখন থেকে অবশ্যই আমি মাথায় তেল দেব না যতক্ষণ না তা উস্কোখুস্কো হয়ে যায় এবং আমার শরীরের সাথে লেগে থাকা কাপড়টিও ধৌত করব না যতক্ষণ না তা ময়লা হয়ে যায়(২)।--------------------------------------------
(১) আস-সুদাদ: এটি ‘আস-সুদ্দাহ’-এর বহুবচন; যা দরজার উপরে ছাউনির মতো থাকে যেন দরজাকে বৃষ্টি থেকে রক্ষা করা যায়। বলা হয়েছে: এটি স্বয়ং দরজাই। আবার বলা হয়েছে: এটি দরজার সামনের প্রাঙ্গণ। দ্রষ্টব্য: আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস ২/ ৩৫৩।
(২) এটি আদ-দায়নূরী ‘আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম’ (২০৩৩) গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আল-বায়হাকী ‘আল-বা’সু ওয়ান নুশূর’ (১৩৬) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবী বুকাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ ‘আল-মুসনাদ’ ৩৭/ ৫০ (২২৩৬৭), ইবনে আবিদ দুনিয়া ‘আল-আউলিয়া’ (৭) এবং ‘আত-তাওয়াদু’ ওয়াল খুমূল’ (৩) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে আইয়াশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আত-তয়ালিসীর মুসনাদে (১০৮৮), তিরমিযী (২৪৪৪), ইবনে মাজাহ (৪৩০৩), আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১০/ ১০৪ (৪১৬৭), আর-রূয়ানী তাঁর মুসনাদে (৬৫৩), এবং তাবারানী ‘আল-আওসাত’ ১/ ১২৫ (৩৯৭) ও ‘মুসনাদুশ শামিয়্যীন’ ২/ ৩১৬ (১৪১১) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাজিরের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদ দুর্বল, কারণ আব্বাস ইবনে সালিম আল-লাখমী এই হাদীসটি আবু সাল্লাম আল-হাবাশী থেকে শোনেননি, যেমনটি ইবনে মাজাহ-তে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে তাঁর কথা হলো: "আমাকে আবু সাল্লাম আল-হাবাশী থেকে জানানো হয়েছে"। তদুপরি, আবু সাল্লাম আল-হাবাশী—যিনি মামতূর আল-আসওয়াদ—তিনি সাওবান থেকে হাদীস শোনেননি, যা ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আলী ইবনুল মাদীনী, আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং আবু হাতিম আর-রাযী উল্লেখ করেছেন, যেমনটি তাঁর পুত্রের ‘আল-মারাসীল’ গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ২১৫, হাদীস ৮১২) এবং ‘তুহফাতুত তাহসীল’ (পৃষ্ঠা ৩১৫, ৩১৬)-এ বর্ণিত হয়েছে। একারণেই ইমাম তিরমিযী একে ‘গারীব’ অর্থাৎ দুর্বল বলেছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "নিশ্চয়ই আমার হাউজ আদন থেকে আম্মান পর্যন্ত এবং এটি দুধের চেয়েও সাদা..." এটি সহীহ মুসলিমে (২৪৭) সাওবানের সূত্রে অন্য সনদে বর্ণিত হয়েছে, যা অচিরেই সামনে আসবে।