এটি আহমদ ৩০/৫৮৪ (১৮৬১৯) এবং আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে (১৬৫৪) বর্ণনা করেছেন শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী-এর সূত্রে, তিনি হাসান ইবনে হাকাম থেকে, তিনি আদী ইবনে সাবিত থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে। তিনি একে বারা-এর হাদিস হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যা সঠিক নয়। এটি এতে বিদ্যমান বিভ্রান্তির (ইদতিরাব) অংশ। তিরমিযী ‘আল-ইলাল আল-কাবীর’-এ (৬০৮ - ৬১০) বলেছেন: "আমি মুহাম্মদকে (অর্থাৎ বুখারী) এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এটি হাসান ইবনে হাকাম বর্ণনা করেন আদী ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। আর অন্যরা বলেন: আবু হাযিম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে। মনে হয় তিনি শারীকের হাদিসকে সংরক্ষিত (মাহফুয) গণ্য করেননি।" দারাকুতনী বলেন: "শারীক এটি হাসান ইবনে হাকাম থেকে, তিনি আদী ইবনে সাবিত থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।" অন্যজন বলেছেন: "আদী থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।" আত্বরাফুল গারাইব ওয়াল আফরাদ (১৪২১)। হাসান ইবনে হাকাম যদিও সত্যবাদী (সাদুক), তবে এই হাদিসটি তাঁর প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) হাদিসগুলোর অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য করা হয়েছে, যেমনটি ইবনে হিব্বানের ‘আল-মাজরুহীন’ ১/২৩৩ এবং যাহাবীর ‘আল-মীযান’ ১/৪৮৬-এ রয়েছে।
এই হাদিসটি সুফিয়ান সাওরী, তাঁর থেকে আবু মুসা, তাঁর থেকে ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ, তাঁর থেকে ইবনে আব্বাস, তাঁর থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা (৩৩৬২৮), আহমদ ৫/৩৬১ (৩৩৬১), আবু দাউদ (২৮৫৯), তিরমিযী (২২৫৬) এবং নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৭/১৯৫ ও ‘আল-কুবরা’ (৪৮০২)-তে। এর সনদ দুর্বল কারণ আবু মুসা অজ্ঞাত (মাজহুল); সুফিয়ান সাওরী এককভাবে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (তাওসীক) বলেননি। দ্রষ্টব্য: আল-মুসনাদ আল-মুসান্নাফ আল-মুআল্লাল ১৩/৭০ (৬২২১)।
ইবনে আব্দুল বার হাতীম ইবনে ইসমাইল-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, যা মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তিন ব্যক্তি সফরে বের হয়, তখন তারা যেন তাদের একজনকে আমির (নেতা) নিযুক্ত করে।" নাফে বলেন: "অতঃপর আমরা আবু সালামাকে বললাম: আপনিই আমাদের আমির।" (১২/৩৩২)।
এটি আবু দাউদ তাঁর সুনানে (২৬০৮) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ‘আল-কুবরা’ ৫/২৫৭-তে। এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (১০৫৪, ১৩৫৯), তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ ১২/৩৮ (৪৬২০) এবং তাবারানী ‘আল-আওসাত’ (৮০৯৩, ৮০৯৪)-এ হাতীম ইবনে ইসমাইল-এর সূত্রে।
এটি ইবনে আজলান-এর কারণে ত্রুটিযুক্ত (মুআল্লাল) হাদিস। তিনি এটি মুরসাল এবং মাওসুল উভয় ভাবেই বর্ণনা করেছেন, তবে সঠিক হলো মুরসাল। আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: আবু বকর ইবনে খাল্লাদ আমাকে বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে...-কে বলতে শুনেছি।