وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ عز وجل عَنِ اتِّفَاقِ دعوة الرسل في ذلك فقال سبحانه وتعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فاعبدون} (1) ، وَقَالَ تَعَالَى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أمةٍ رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت} (2) ، وَقَالَ تَعَالَى: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يعبدون} (3) ، وقال تَعَالَى: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تتفرقوا فيه} (4) وهؤلاء المذكورون هم أولو العزم من الرسل وبقية الرسل مثلهم في ذلك.
2-أن الدعوة إلى توحيد الله بالعبادة هي الدعوة التي من أجلها جردت سيوف الجهاد ودار الصراع بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان، فقد كلف الله تعالى الرسول صلى الله عليه وسلم وكذا أمته من بعده بقتال من رفض ذلك التوحيد وتولى عنه. قال تعالى: {فإذا انسلخ الأشهر الحرم فقاتلوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كل مرصد} (5) ، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عليهم} (6) ، وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ * وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تكون فتنة ويكون الدين كله لله} (7) ، وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: (أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الناس حتى--------------------------------------------
(1) الأنبياء: 25.
(2) النحل: 36.
(3) الزخرف: 45.
(4) الشورى: 13.
(5) التوبة: 5.
(6) التوبة: 73، التحريم: 9.
(7) الأنفال: 38، 39.
আর মহান আল্লাহ সকল রাসূলের দাওয়াতের ঐক্যের ব্যাপারে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি সুবহানাহু ওয়া তায়ালা বলেছেন: "আপনার পূর্বে আমি যে রাসূলই পাঠিয়েছি, তাঁর প্রতি এই ওহীই নাযিল করেছি যে, আমি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; সুতরাং আমারই ইবাদত করো" (১), এবং তিনি তায়ালা আরও বলেছেন: "আর আমি অবশ্যই প্রত্যেক জাতির নিকট একজন রাসূল পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো" (২), এবং তিনি তায়ালা আরও বলেছেন: "আর আপনার পূর্বে আমি যেসব রাসূল পাঠিয়েছিলাম তাদেরকে জিজ্ঞাসা করুন, আমি কি দয়াময় আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ স্থির করেছিলাম যাদের ইবাদত করা হতো?" (৩), এবং তিনি তায়ালা আরও বলেছেন: "তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধান নির্ধারিত করেছেন যার নির্দেশ তিনি নূহকে দিয়েছিলেন এবং যা আমি আপনার প্রতি ওহী করেছি এবং যার নির্দেশ আমি ইবরাহীম, মূসা ও ঈসাকে দিয়েছিলাম এই মর্মে যে, তোমরা দ্বীন কায়েম করো এবং এতে অনৈক্য করো না" (৪)। আর উল্লিখিত এই রাসূলগণই হলেন উলুল আযম (দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ) রাসূল এবং অবশিষ্ট রাসূলগণও এ বিষয়ে তাঁদেরই মতো ছিলেন।
২-ইবাদতের ক্ষেত্রে আল্লাহর তাওহীদের দিকে আহ্বান জানানোই হলো সেই দাওয়াত, যার জন্য জিহাদের তলোয়ারসমূহ কোষমুক্ত করা হয়েছিল এবং রহমানের বন্ধুদের ও শয়তানের বন্ধুদের মধ্যে লড়াই আবর্তিত হয়েছিল। মহান আল্লাহ তায়ালা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এবং তাঁর পরে তাঁর উম্মতকে সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে লড়াই করার দায়িত্ব দিয়েছেন যে এই তাওহীদকে অস্বীকার করে এবং তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়। আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: "অতঃপর যখন নিষিদ্ধ মাসগুলো অতিবাহিত হয়ে যাবে, তখন মুশরিকদের যেখানেই পাও হত্যা করো, তাদের বন্দী করো, তাদের অবরোধ করো এবং প্রত্যেক ঘাঁটিতে তাদের জন্য ওত পেতে বসে থাকো" (৫), এবং তিনি তায়ালা বলেছেন: "হে নবী! আপনি কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করুন এবং তাদের প্রতি কঠোর হোন" (৬), এবং তিনি তায়ালা বলেছেন: "আপনি কাফিরদের বলুন, যদি তারা বিরত হয় তবে তাদের যা অতীত হয়েছে তা ক্ষমা করে দেওয়া হবে। কিন্তু তারা যদি পুনরায় একই কাজ করে, তবে পূর্ববর্তীদের রীতি গত হয়েছে। আর তোমরা তাদের বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যাও যতক্ষণ না ফিতনা দূরীভূত হয় এবং দ্বীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়" (৭), এবং রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমি মানুষের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না...--------------------------------------------
(১) আল-আম্বিয়া: ২৫।
(২) আন-নাহল: ৩৬।
(৩) আয-যুখরুফ: ৪৫।
(৪) আশ-শূরা: ১৩।
(৫) আত-তাওবাহ: ৫।
(৬) আত-তাওবাহ: ৭৩, আত-তাহরীম: ৯।
(৭) আল-আনফাল: ৩৮, ৩৯।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 87)