‌‌الْفَصْلُ الثَّالِثُ
فِي عِظَمِ إِثْمِ مَنْ أَحْدَثَ في الدين ما ليس منه
-قال تعالى: {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الذين يضلونهم بغير علم} (1) .
-وَفِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا لِأَنَّهُ أول من سن القتل) .
-وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ) (2) .--------------------------------------------
(1) النحل: 25.
(2) رواه مسلم (شرح النووي 16/226) .
তৃতীয় পরিচ্ছেদ
দ্বীনের মধ্যে এমন কিছু উদ্ভাবন করার গোনাহর ভয়াবহতা সম্পর্কে যা দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত নয়
-মহান আল্লাহ বলেন: “যাতে তারা কিয়ামতের দিন তাদের নিজেদের গোনাহের বোঝা পূর্ণ বহন করে এবং যাদেরকে তারা জ্ঞান ছাড়াই পথভ্রষ্ট করে তাদের গোনাহের বোঝারও একাংশ বহন করে।” (১) ।
-সহীহ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “অন্যায়ভাবে যে কোনো মানুষকেই হত্যা করা হোক না কেন, তার গোনাহের একটি অংশ আদমের প্রথম সন্তানের ওপর বর্তাবে, কারণ সেই প্রথম হত্যার প্রথা শুরু করেছিল।” ।
-জারীর ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো ভালো পদ্ধতির সূচনা করল এবং পরবর্তীতে সে অনুযায়ী আমল করা হলো, তার জন্য সেই আমলকারীর সমপরিমাণ সওয়াব লেখা হবে, এতে তাদের সওয়াব থেকে সামান্যও কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো মন্দ পদ্ধতির সূচনা করল এবং পরবর্তীতে সে অনুযায়ী আমল করা হলো, তার ওপর সেই আমলকারীর সমপরিমাণ গোনাহের বোঝা বর্তাবে, এতে তাদের গোনাহের বোঝা থেকে সামান্যও কমানো হবে না।” (২) ।--------------------------------------------
(১) আন-নাহল: ২৫।
(২) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (শারহুন নববী ১৬/২২৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 421)