بِذَلِكَ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ، وَكَانَ ذَلِكَ الْعَامُ يُسَمَّى (عَامَ الْجَمَاعَةِ) وَكَانَ مُعَاوِيَةُ رضي الله عنه أول ملوك الإسلام وخيرهم.
2-بقية العشرة المبشرين بالجنة، وسائر الصحابة الكرام وترتيبهم في الفضل:
فيلي الخلفاء الأربعة الراشدين في الفضل الستة المكملون الْعَشَرَةِ الْمَشْهُودُ لَهُمْ بِالْجَنَّةِ، كَمَا فِي السُّنَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ أَنَّهُ كَانَ في المسجد، ذكر رَجُلٌ عَليًّا عليه السلام، فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ: (عَشَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، لو شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ) . قَالَ: فَقَالُوا: مَنْ هُوَ؟ فَسَكَتَ، قَالَ: فَقَالُوا: مَنْ هُوَ؟ فَقَالَ: (هُوَ سعيد بن زيد) (1) . رضي الله عنهم.
وكذا سائر الصحب الكرام الَّذِينَ هُمْ خَيْرُ الْقُرُونِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ونصرة دينه، ثم هم على مراتب: أَفْضَلُهُمُ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ مِنَ الأنصار، ثم أهل بدر، ثم أهل--------------------------------------------
(1) صحيح. صحيح الجامع الصغير 3905. والمذكورون من الصحابة هنا في الحديث تسعة لأن النبي صلى الله عليه وسلم معدود في العشرة المذكورين، والعاشر من الصحابة هو أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، لما في صحيح سنن الترمذي ج3 ص: 218 عن عبد الرحمن بن عوف قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (أبو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الجنة، والزبير فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة) صحيح رقم 2946، وقال الألباني: هذا الحديث المعروف بحديث: (العشرة المبشرون بالجنة) مع العلم بأن الذين بشرهم رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ كثيرون.
2-بقية العشرة المبشرين بالجنة، وسائر الصحابة الكرام وترتيبهم في الفضل:
فيلي الخلفاء الأربعة الراشدين في الفضل الستة المكملون الْعَشَرَةِ الْمَشْهُودُ لَهُمْ بِالْجَنَّةِ، كَمَا فِي السُّنَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ أَنَّهُ كَانَ في المسجد، ذكر رَجُلٌ عَليًّا عليه السلام، فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ: (عَشَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، لو شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ) . قَالَ: فَقَالُوا: مَنْ هُوَ؟ فَسَكَتَ، قَالَ: فَقَالُوا: مَنْ هُوَ؟ فَقَالَ: (هُوَ سعيد بن زيد) (1) . رضي الله عنهم.
وكذا سائر الصحب الكرام الَّذِينَ هُمْ خَيْرُ الْقُرُونِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ونصرة دينه، ثم هم على مراتب: أَفْضَلُهُمُ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ مِنَ الأنصار، ثم أهل بدر، ثم أهل--------------------------------------------
(1) صحيح. صحيح الجامع الصغير 3905. والمذكورون من الصحابة هنا في الحديث تسعة لأن النبي صلى الله عليه وسلم معدود في العشرة المذكورين، والعاشر من الصحابة هو أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، لما في صحيح سنن الترمذي ج3 ص: 218 عن عبد الرحمن بن عوف قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (أبو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الجنة، والزبير فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة) صحيح رقم 2946، وقال الألباني: هذا الحديث المعروف بحديث: (العشرة المبشرون بالجنة) مع العلم بأن الذين بشرهم رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ كثيرون.
এর মাধ্যমে লোকজন তাঁর ওপর একত্রিত হলো এবং সেই বছরকে বলা হতো ‘আমুল জামায়াত’ (ঐক্যের বছর)। মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন ইসলামের প্রথম এবং শ্রেষ্ঠ রাজা।
২- জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজনের অবশিষ্টগণ এবং অন্যান্য সম্মানিত সাহাবীগণ ও মর্যাদায় তাঁদের ক্রমিক অবস্থান:
মর্যাদাগত দিক থেকে চারজন খুলাফায়ে রাশিদীনের পরেই রয়েছেন জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত সেই ছয়জন যারা দশজনকে পূর্ণ করেছেন। যেমনটি সুনান গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে আল-আখনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি মসজিদে ছিলেন, তখন জনৈক ব্যক্তি আলী (আলাইহিস সালাম)-এর কথা উল্লেখ করলেন। তখন সাঈদ ইবনে যায়েদ দাঁড়িয়ে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: (দশজন জান্নাতী: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতী, আবু বকর জান্নাতী, উমর জান্নাতী, উসমান জান্নাতী, আলী জান্নাতী, তালহা জান্নাতী, যুবায়ের ইবনুল আওয়াম জান্নাতী, সা’দ ইবনে মালিক জান্নাতী, আবদুর রহমান ইবনে আউফ জান্নাতী; আমি চাইলে দশম ব্যক্তির নামও বলতে পারি)। বর্ণনাকারী বলেন: তারা জিজ্ঞেস করলেন: তিনি কে? তিনি চুপ থাকলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারা আবার জিজ্ঞেস করলেন: তিনি কে? তিনি বললেন: (তিনি হলেন সাঈদ ইবনে যায়েদ)। (১) আল্লাহ তাঁদের সবার ওপর সন্তুষ্ট হন।
একইভাবে অন্যান্য সকল সম্মানিত সাহাবীগণ, যাঁরা এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ প্রজন্মের অন্তর্ভুক্ত; মহান আল্লাহ তাঁদেরকে তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহচর্য লাভ এবং তাঁর দ্বীনকে বিজয়ী করার জন্য মনোনীত করেছেন। এরপর তাঁরা বিভিন্ন স্তরে বিভক্ত: তাঁদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলেন মুহাজির এবং আনসারদের মধ্যে অগ্রবর্তী প্রথম দল (আস-সাবিকুনাল আওয়ালুন), এরপর বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীরা, এরপর--------------------------------------------
(১) সহীহ। সহীহুল জামি আস-সগীর ৩৯০৫। এই হাদীসে সাহাবীদের মধ্য থেকে নয় জনের নাম উল্লেখ করা হয়েছে কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উল্লেখিত দশজনের মধ্যে গণ্য করা হয়েছে। আর সাহাবীদের মধ্যে দশম ব্যক্তি হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। কেননা সহীহ সুনান আত-তিরমিযী (৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২১৮) এ আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (আবু বকর জান্নাতী, উমর জান্নাতী, উসমান জান্নাতী, আলী জান্নাতী, তালহা জান্নাতী, যুবায়ের জান্নাতী, আবদুর রহমান ইবনে আউফ জান্নাতী, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস জান্নাতী, সাঈদ ইবনে যায়েদ জান্নাতী এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ জান্নাতী) সহীহ নং ২৯৪৬। আলবানী বলেন: এই হাদীসটি ‘জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন’ (আল-আশারা আল-মুবাশশারা) হাদীস হিসেবে পরিচিত। তবে এটি জানা থাকা প্রয়োজন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যাদেরকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন তাঁদের সংখ্যা অনেক।
২- জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজনের অবশিষ্টগণ এবং অন্যান্য সম্মানিত সাহাবীগণ ও মর্যাদায় তাঁদের ক্রমিক অবস্থান:
মর্যাদাগত দিক থেকে চারজন খুলাফায়ে রাশিদীনের পরেই রয়েছেন জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত সেই ছয়জন যারা দশজনকে পূর্ণ করেছেন। যেমনটি সুনান গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে আল-আখনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি মসজিদে ছিলেন, তখন জনৈক ব্যক্তি আলী (আলাইহিস সালাম)-এর কথা উল্লেখ করলেন। তখন সাঈদ ইবনে যায়েদ দাঁড়িয়ে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: (দশজন জান্নাতী: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতী, আবু বকর জান্নাতী, উমর জান্নাতী, উসমান জান্নাতী, আলী জান্নাতী, তালহা জান্নাতী, যুবায়ের ইবনুল আওয়াম জান্নাতী, সা’দ ইবনে মালিক জান্নাতী, আবদুর রহমান ইবনে আউফ জান্নাতী; আমি চাইলে দশম ব্যক্তির নামও বলতে পারি)। বর্ণনাকারী বলেন: তারা জিজ্ঞেস করলেন: তিনি কে? তিনি চুপ থাকলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারা আবার জিজ্ঞেস করলেন: তিনি কে? তিনি বললেন: (তিনি হলেন সাঈদ ইবনে যায়েদ)। (১) আল্লাহ তাঁদের সবার ওপর সন্তুষ্ট হন।
একইভাবে অন্যান্য সকল সম্মানিত সাহাবীগণ, যাঁরা এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ প্রজন্মের অন্তর্ভুক্ত; মহান আল্লাহ তাঁদেরকে তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহচর্য লাভ এবং তাঁর দ্বীনকে বিজয়ী করার জন্য মনোনীত করেছেন। এরপর তাঁরা বিভিন্ন স্তরে বিভক্ত: তাঁদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলেন মুহাজির এবং আনসারদের মধ্যে অগ্রবর্তী প্রথম দল (আস-সাবিকুনাল আওয়ালুন), এরপর বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীরা, এরপর--------------------------------------------
(১) সহীহ। সহীহুল জামি আস-সগীর ৩৯০৫। এই হাদীসে সাহাবীদের মধ্য থেকে নয় জনের নাম উল্লেখ করা হয়েছে কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উল্লেখিত দশজনের মধ্যে গণ্য করা হয়েছে। আর সাহাবীদের মধ্যে দশম ব্যক্তি হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। কেননা সহীহ সুনান আত-তিরমিযী (৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২১৮) এ আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (আবু বকর জান্নাতী, উমর জান্নাতী, উসমান জান্নাতী, আলী জান্নাতী, তালহা জান্নাতী, যুবায়ের জান্নাতী, আবদুর রহমান ইবনে আউফ জান্নাতী, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস জান্নাতী, সাঈদ ইবনে যায়েদ জান্নাতী এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ জান্নাতী) সহীহ নং ২৯৪৬। আলবানী বলেন: এই হাদীসটি ‘জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন’ (আল-আশারা আল-মুবাশশারা) হাদীস হিসেবে পরিচিত। তবে এটি জানা থাকা প্রয়োজন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যাদেরকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন তাঁদের সংখ্যা অনেক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 393)