*তাবিঈগণ জানতেন যে আল্লাহ আসমানে তাঁর আরশের উপরে রয়েছেন—এর বর্ণনা:
১-মাসরুক রাযিয়াল্লাহু আনহু যখন আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করতেন, তখন বলতেন, আমাকে সিদ্দীকা বর্ণনা করেছেন, যিনি আল্লাহর প্রিয়তমা এবং সাত আসমানের উপর থেকে যাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করা হয়েছে।
যাহাবী বলেন: এর সানাদ সহীহ (১)।
২-মহান আল্লাহর বাণী: "তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যাতে তিনি চতুর্থ জন হিসেবে উপস্থিত না থাকেন" (২) প্রসঙ্গে যাহহাক-এর উক্তি: তিনি আরশের উপরে এবং তাঁর ইলম (জ্ঞান) তাদের সাথে আছে তারা যেখানেই থাকুক না কেন।
এটি আল-আসসাল, ইবন বাত্তাহ এবং ইবন আবদিল বার উত্তম সানাদে বর্ণনা করেছেন (৩)।
৩-রবীআ বিন আবি আবদির রহমান-এর উক্তি যখন তাঁকে উঠা (ইস্তাওয়া) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: উঠা (ইস্তাওয়া) অজ্ঞাত নয়, এর ধরণ বা পদ্ধতি বিবেকগ্রাহ্য নয়, আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে রিসালাত, রাসুলের দায়িত্ব পৌঁছে দেওয়া এবং আমাদের দায়িত্ব হলো তা বিশ্বাস করা (৪)।

*তাবিঈদের পরবর্তী সালাফে সালেহীন, মাযহাবের ফকীহগণ, চার ইমাম এবং অন্যান্য উলামায়ে কিরামও যে বলতেন আল্লাহ আসমানে আছেন—তার বর্ণনা:
১-ইমাম মালিক রহমতুল্লাহি আলাইহি-এর উক্তি: আল্লাহ আসমানে আছেন এবং তাঁর ইলম (জ্ঞান) প্রতিটি স্থানে রয়েছে, কোনো কিছুই তাঁর ইলমের বাইরে নয় (৫)।
জনৈক ব্যক্তি তাঁকে প্রশ্ন করল: তিনি কীভাবে উঠেছেন (ইস্তাওয়া করেছেন)? তিনি বললেন: ধরণ বা পদ্ধতি বিবেকগ্রাহ্য নয়, তাঁর পক্ষ থেকে উঠা (ইস্তাওয়া) অজ্ঞাত নয়, এর ওপর ঈমান আনা ওয়াজিব এবং এ সম্পর্কে প্রশ্ন করা বিদআত। আমি আশঙ্কা করছি যে তুমি একজন পথভ্রষ্ট এবং এরপর তিনি তাকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন (৬)।--------------------------------------------
(১) তেমনি ইবনুল কায়্যিমও একে সহীহ বলেছেন। মুখতাসারুল উলুউ, পৃষ্ঠা ১২৮।
(২) আল-মুজাদালাহ: ৮।
(৩) আরও দেখুন মুখতাসারুল উলুউ, পৃষ্ঠা ১৩৩।
(৪) সহীহ। মুখতাসারুল উলুউ, পৃষ্ঠা ১৩২।
(৫) এর সানাদ সহীহ। মুখতাসারুল উলুউ, পৃষ্ঠা ১৪০।
(৬) এটি অন্য অনুরূপ বর্ণনা এবং অন্য সূত্রের মাধ্যমে শক্তিশালী হয়। দেখুন মুখতাসারুল উলুউ, পৃষ্ঠা ১৪১।
লেখক রহমতুল্লাহি আলাইহি ইমাম আবু হানীফা রহমতুল্লাহি আলাইহি থেকে সালাফদের আকীদার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, আবু মুতী আল-বালখী আবু হানীফাকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন যে বলে: 'আমি জানি না আমার রব আসমানে নাকি জমিনে'। আবু হানীফা বললেন: সে কাফির হয়ে গেছে, কেননা মহান আল্লাহ বলেন: "রাহমান আরশের উপর উঠেছেন" এবং তাঁর আরশ তাঁর আসমানসমূহের উপরে।
আলবানী এই আবু মুতী সম্পর্কে বলেন: (তিনি আবু হানীফার প্রধান সাথী ও ফকীহদের অন্তর্ভুক্ত। যাহাবী আল-মিযান গ্রন্থে বলেছেন: তিনি রায়ের (মতামত) ক্ষেত্রে গভীর দৃষ্টিসম্পন্ন ছিলেন এবং বড় মাপের আলিম ছিলেন, তবে হাদিস সংরক্ষণের ক্ষেত্রে তিনি দুর্বল ছিলেন)। মুখতাসারুল উলুউ, পৃষ্ঠা ১৩৬।