ইবন খুযাইমাহ বলেন: "মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ যদি মুআত্তিলেদের (অস্বীকারকারী) দাবি অনুযায়ী প্রত্যেক স্থানে এবং প্রতিটি মানুষ ও সৃষ্টির সাথে থাকতেন, তবে তিনি সব কিছুর সামনে প্রকাশিত হতেন। একইভাবে পৃথিবীর সমস্ত কিছু—তার সমতল ভূমি, বন্ধুর পথ, পাহাড়-পর্বত, মরুভূমি, জনমানবহীন প্রান্তর, শহর, গ্রাম, জনবসতি, ধ্বংসাবশেষ এবং এর মধ্যে থাকা সমস্ত গাছপালা ও দালানকোঠা—আল্লাহ তাআলা যদি তার সবকিছুর সামনে প্রকাশিত হতেন, তবে তিনি সেগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিতেন, যেমনিভাবে তিনি সেই পাহাড়টিকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিয়েছিলেন যার সামনে তিনি প্রকাশিত হয়েছিলেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর যখন তাঁর রব পাহাড়ের উপর প্রকাশিত হলেন, তখন তিনি সেটিকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিলেন} (১))।"
সাহাবীগণ জানতেন যে আল্লাহ আকাশে আছেন—তার বর্ণনা:
১-উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর উক্তি: "নিশ্চয়ই ফয়সালা এখান থেকে আসে"—এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে আকাশের দিকে ইশারা করলেন (২)। এবং তাঁর উক্তি: "জমিনের বিচারকের জন্য আকাশের বিচারকের পক্ষ থেকে ধ্বংস অনিবার্য" (৩)।
২-ইবন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর উক্তি: "আরশ পানির উপরে এবং আল্লাহ আরশের উপরে; তোমাদের আমলের কোনো কিছুই তাঁর কাছে গোপন থাকে না" (৪)।
৩-আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার উক্তি: "কিন্তু আল্লাহ তাঁর আরশের উপর থেকে জেনেছেন যে, আমি তাঁর হত্যা পছন্দ করিনি" (৫)—তিনি এর দ্বারা উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বুঝিয়েছেন।
৪-ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমার উক্তি: "কুরসি হলো আল্লাহর দুই পা রাখার জায়গা, আর আরশের বিশালতা কেউ পরিমাপ করতে পারে না" (৬)। তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা কোনো কিছু সৃষ্টি করার আগে তাঁর আরশের উপর ছিলেন" (৭)। এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে উদ্দেশ্য করে তাঁর উক্তি: "আল্লাহ সাত আসমানের উপর থেকে আপনার নির্দোষিতা অবতীর্ণ করেছেন" (৮)।--------------------------------------------
(১) আল-আরাফ: ১৪৩।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। মুখতাসারুল উলু, পৃষ্ঠা ১০৩।
(৩) আলবানী (আল্লাহ তাঁকে হিফাযত করুন) একে সহিহ বলেছেন। মুখতাসারুল উলু, পৃষ্ঠা ১০৩।
(৪) সহিহ। মুখতাসারুল উলু, পৃষ্ঠা ১০৩, ১০৪।
(৫) এর সনদ সহিহ। মুখতাসারুল উলু, পৃষ্ঠা ১০৪।
(৬) এর সনদ সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ সবাই বিশ্বস্ত। মুখতাসারুল উলু, পৃষ্ঠা ১০২।
(৭) সহিহ। মুখতাসারুল উলু, পৃষ্ঠা ৯৫।
(৮) এর সনদ সহিহ। মুখতাসারুল উলু, পৃষ্ঠা ১৩০।