جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ الْبَابُ فَإِذَا أنا بإدريس عليه السلام فرحب ودعا له بِخَيْرٍ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا علياً} (1) ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جبريل، قيل: ما هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم قِيلَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ عليه السلام فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ، ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام عليه، قيل: ما هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ: قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا بِمُوسَى عليه السلام فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ، ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السماء السابعة فاستفتح جبريل عليه السلام عليه، قيل: ما هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ: قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لنا فإذا بِإِبْرَاهِيمَ عليه السلام مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ، وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ (2)
ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ، ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا سمرها كالقلال: فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى، فَفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى عليه السلام فقالل: مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَإِنِّي قَدْ بلوت--------------------------------------------
(1) مريم: 75.
(2) قال ابن كثير رحمه الله: يعني يتعبدون ويطوفون به كما يطوف أهل الأرض بكعبتهم، كذلك ذاك البيت المعمور هو كعبة أهل السماء السابعة ولهذا وجد إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام مسنداً ظهره إلى البيت المعمور لأنه باني الكعبة الأرضية والجزاء من جنس العمل. ابن كثير 4/240..
ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ، ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا سمرها كالقلال: فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى، فَفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى عليه السلام فقالل: مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَإِنِّي قَدْ بلوت--------------------------------------------
(1) مريم: 75.
(2) قال ابن كثير رحمه الله: يعني يتعبدون ويطوفون به كما يطوف أهل الأرض بكعبتهم، كذلك ذاك البيت المعمور هو كعبة أهل السماء السابعة ولهذا وجد إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام مسنداً ظهره إلى البيت المعمور لأنه باني الكعبة الأرضية والجزاء من جنس العمل. ابن كثير 4/240..
জিবরীল। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। জিজ্ঞেস করা হলো: তাঁকে কি ডেকে পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁকে ডেকে পাঠানো হয়েছে। অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো এবং আমি ইদরীস (আলাইহিস সালাম)-কে দেখতে পেলাম। তিনি আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং আমার জন্য কল্যাণের দুআ করলেন। মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমি তাকে উচ্চ স্থানে উন্নীত করেছি} (১) তারপর তিনি আমাদের নিয়ে পঞ্চম আসমানের দিকে আরোহণ করলেন। জিবরীল দরজা খোলার অনুরোধ করলেন। জিজ্ঞেস করা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: (মুহাম্মাদ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। জিজ্ঞেস করা হলো: তাঁকে কি ডেকে পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁকে ডেকে পাঠানো হয়েছে। অতঃপর আমাদের জন্য দরজা খুলে দেওয়া হলো এবং আমি হারূন (আলাইহিস সালাম)-কে দেখতে পেলাম। তিনি আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং আমার জন্য কল্যাণের দুআ করলেন। তারপর তিনি আমাদের নিয়ে ষষ্ঠ আসমানের দিকে আরোহণ করলেন। জিবরীল (আলাইহিস সালাম) দরজা খোলার অনুরোধ করলেন। জিজ্ঞেস করা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। জিজ্ঞেস করা হলো: তাঁকে কি ডেকে পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁকে ডেকে পাঠানো হয়েছে। অতঃপর আমাদের জন্য দরজা খুলে দেওয়া হলো এবং আমি মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে দেখতে পেলাম। তিনি আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং আমার জন্য কল্যাণের দুআ করলেন। তারপর তিনি আমাদের নিয়ে সপ্তম আসমানের দিকে আরোহণ করলেন। জিবরীল (আলাইহিস সালাম) দরজা খোলার অনুরোধ করলেন। জিজ্ঞেস করা হলো: ইনি কে? তিনি বললেন: জিবরীল। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার সাথে কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। জিজ্ঞেস করা হলো: তাঁকে কি ডেকে পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁকে ডেকে পাঠানো হয়েছে। অতঃপর আমাদের জন্য দরজা খুলে দেওয়া হলো এবং আমি ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-কে বাইতুল মামূরে পিঠ ঠেকিয়ে রাখা অবস্থায় দেখতে পেলাম। সেখানে প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রবেশ করেন (২)
অতঃপর তারা আর সেখানে ফিরে আসেন না। তারপর তিনি আমাকে সিদরাতুল মুনতাহার দিকে নিয়ে গেলেন। সেটির পাতা ছিল হাতির কানের মতো এবং ফলগুলো ছিল বড় মটকার মতো। আল্লাহর নির্দেশের যা কিছু সেটাকে আচ্ছাদিত করার ছিল, যখন তা সেটাকে আচ্ছাদিত করল, তখন তার রূপ পরিবর্তিত হয়ে গেল। আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে এমন কেউ নেই যে তার সৌন্দর্যের বর্ণনা দিতে সক্ষম হবে। অতঃপর আল্লাহ আমার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন এবং আমার ওপর দিন ও রাতে পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করলেন। এরপর আমি মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে নেমে এলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনার রব আপনার উম্মতের ওপর কী ফরজ করেছেন? আমি বললাম: পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত। তিনি বললেন: আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তা কমিয়ে দেওয়ার আবেদন করুন। কারণ আপনার উম্মত তা পালন করতে সক্ষম হবে না। আমি ইতিপূর্বে (মানুষকে) পরীক্ষা করেছি।--------------------------------------------
(১) মারইয়াম: ৭৫।
(২) ইবনে কাসীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অর্থাৎ তারা সেখানে ইবাদত করেন এবং তা তওয়াফ করেন যেমনভাবে যমিনবাসীরা তাদের কাবার তওয়াফ করে। অনুরূপভাবে ওই বাইতুল মামূর হলো সপ্তম আসমানবাসীদের কাবা। আর এ কারণেই ইবরাহীম খলীল (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-কে বাইতুল মামূরে পিঠ ঠেকিয়ে রাখা অবস্থায় পাওয়া গেছে। কারণ তিনি ছিলেন যমিনের কাবার নির্মাতা, আর প্রতিদান কর্মের ধরন অনুযায়ীই হয়ে থাকে। ইবনে কাসীর ৪/২৪০।
অতঃপর তারা আর সেখানে ফিরে আসেন না। তারপর তিনি আমাকে সিদরাতুল মুনতাহার দিকে নিয়ে গেলেন। সেটির পাতা ছিল হাতির কানের মতো এবং ফলগুলো ছিল বড় মটকার মতো। আল্লাহর নির্দেশের যা কিছু সেটাকে আচ্ছাদিত করার ছিল, যখন তা সেটাকে আচ্ছাদিত করল, তখন তার রূপ পরিবর্তিত হয়ে গেল। আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে এমন কেউ নেই যে তার সৌন্দর্যের বর্ণনা দিতে সক্ষম হবে। অতঃপর আল্লাহ আমার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন এবং আমার ওপর দিন ও রাতে পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করলেন। এরপর আমি মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে নেমে এলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনার রব আপনার উম্মতের ওপর কী ফরজ করেছেন? আমি বললাম: পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত। তিনি বললেন: আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তা কমিয়ে দেওয়ার আবেদন করুন। কারণ আপনার উম্মত তা পালন করতে সক্ষম হবে না। আমি ইতিপূর্বে (মানুষকে) পরীক্ষা করেছি।--------------------------------------------
(১) মারইয়াম: ৭৫।
(২) ইবনে কাসীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অর্থাৎ তারা সেখানে ইবাদত করেন এবং তা তওয়াফ করেন যেমনভাবে যমিনবাসীরা তাদের কাবার তওয়াফ করে। অনুরূপভাবে ওই বাইতুল মামূর হলো সপ্তম আসমানবাসীদের কাবা। আর এ কারণেই ইবরাহীম খলীল (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-কে বাইতুল মামূরে পিঠ ঠেকিয়ে রাখা অবস্থায় পাওয়া গেছে। কারণ তিনি ছিলেন যমিনের কাবার নির্মাতা, আর প্রতিদান কর্মের ধরন অনুযায়ীই হয়ে থাকে। ইবনে কাসীর ৪/২৪০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 347)