-قال تعالى في بيان الكفر الأكبر: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا*إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا*إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أبداً وكان ذلك على الله يسيراً} (1) .
-وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيَانِ الْكُفْرِ الْأَصْغَرِ: (سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كفر) (2) .
وقال تَعَالَى فِي الظُّلْمِ الْأَكْبَرِ: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عظيم} (3) .
وقال تعالى فِي الظُّلْمِ الْأَصْغَرِ: {وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه} (4) .
وَقَالَ فِي الْفُسُوقِ الْأَكْبَرِ: {إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ من الجن ففسق عن أمر ربه} (5) .
وسبق قوله صلى الله عليه وسلم: (سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ) ، فالمراد به الفسوق الأصغر.
-وقال تعالى في النفاق الأكبر: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} (6) .--------------------------------------------
(1) النساء: 167 - 169.
(2) والحديث في الصحيحين كما سبق.
(3) لقمان: 13.
(4) الطلاق: 1.
(5) الكهف: 50.
(6) النساء: 145.
-মহান আল্লাহ কুফর-ই-আকবার (বড় কুফর) বর্ণনা প্রসঙ্গে বলেন: {নিশ্চয়ই যারা কুফরি করেছে এবং আল্লাহর পথ থেকে নিবৃত্ত করেছে, তারা সুদূর বিভ্রান্তিতে পথ হারিয়েছে। নিশ্চয়ই যারা কুফরি করেছে এবং জুলুম করেছে, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করবেন না এবং তাদের কোনো পথও দেখাবেন না—জাহান্নামের পথ ছাড়া, সেখানে তারা চিরকাল অবস্থান করবে। আর এটা আল্লাহর জন্য অত্যন্ত সহজ} (১) ।
-আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুফর-ই-আসগার (ছোট কুফর) বর্ণনা প্রসঙ্গে বলেছেন: (মুসলিমকে গালি দেওয়া ফাসিকি এবং তার সাথে লড়াই করা কুফর) (২) ।
আর মহান আল্লাহ জুলুম-ই-আকবার (বড় জুলুম) সম্পর্কে বলেন: {নিশ্চয়ই শিরক এক মহা জুলুম} (৩) ।
আর মহান আল্লাহ জুলুম-ই-আসগার (ছোট জুলুম) সম্পর্কে বলেন: {তোমরা তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহকে ভয় করো। তোমরা তাদের (তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীদের) তাদের ঘর থেকে বের করে দিও না এবং তারাও যেন বের না হয়, যদি না তারা কোনো স্পষ্ট অশ্লীলতায় লিপ্ত হয়। এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমা। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সীমা অতিক্রম করে, সে নিজের ওপরই জুলুম করে} (৪) ।
আর তিনি ফুসুক-ই-আকবার (বড় ফাসিকি) সম্পর্কে বলেন: {কেবল ইবলিস ব্যতীত, সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত; অতঃপর সে তার প্রতিপালকের আদেশ অমান্য (ফাসিকি) করল} (৫) ।
আর ইতিপূর্বে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী উল্লিখিত হয়েছে: (মুসলিমকে গালি দেওয়া ফাসিকি), এখানে ফাসিকি দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ফুসুক-ই-আসগার (ছোট ফাসিকি)।
-আর মহান আল্লাহ নিফাক-ই-আকবার (বড় নিফাক) সম্পর্কে বলেন: {নিশ্চয়ই মুনাফিকরা আগুনের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে} (৬) ।--------------------------------------------
(১) আন-নিসা: ১৬৭ - ১৬৯।
(২) হাদিসটি ইতিপূর্বে উল্লিখিত বর্ণনার ন্যায় সহীহাইন-এ রয়েছে।
(৩) লুকমান: ১৩।
(৪) আত-তালাক: ১।
(৫) আল-কাহাফ: ৫০।
(৬) আন-নিসা: ১৪৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 325)