এবং একই সময়ে এবং একই ইমামের পিছনে, অথচ তাদের মাঝে ব্যবধান ও শ্রেষ্ঠত্বের পার্থক্য অগণিত। এর মধ্যে একজনের জন্য সালাত হলো চোখের শীতলতা, সে চায় যে তার জীবনভর তা দীর্ঘ হোক; আবার অন্যজন নিজেকে অত্যন্ত সংকীর্ণ কারাগারে মনে করে এবং চায় যেন চোখের পলক ফেলার চেয়েও দ্রুত তা শেষ হয়ে যায়। আর এভাবেই যাকাত, রোজা, হজ, জিহাদ, সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ এবং ঈমানের সমস্ত আমলের ক্ষেত্রেও মানুষ তাদের অন্তরে প্রোথিত ইলম (জ্ঞান) এবং ইয়াকিনের (দৃঢ় বিশ্বাস) ভিত্তিতে এই তারতম্য ও শ্রেষ্ঠত্বের স্তরে বিভক্ত। এর উপরেই তারা মৃত্যুবরণ করে এবং এর উপরেই তাদের পুনরুত্থিত করা হবে। আর এর পরিমাণ অনুযায়ীই তারা হাশরের ময়দানের ঘামের মধ্যে অবস্থান করবে। আর সেই ওজন এবং আমলনামার বিচার এর ভিত্তিতেই হবে। আর সেই অনুযায়ীই পুলসিরাতের উপর নূর (আলো) বণ্টন করা হবে এবং সেই নূর অনুযায়ীই তারা তা অতিক্রম করবে। যার আমল তাকে পিছিয়ে দেয়, তার বংশমর্যাদা তাকে এগিয়ে নিতে পারে না। এর মাধ্যমেই তারা জান্নাতে প্রবেশের প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হয় এবং এর ভিত্তিতেই তাদের মর্যাদা বৃদ্ধি পায়। আর এর পরিমাণ অনুসারেই বরকতময় ও সুউচ্চ রবের নিকট 'ইয়াওমুল মাজীদ'-এ তাদের আসন নির্ধারিত হবে এবং সেখানে তাদের রাজত্ব ও নেয়ামতের পরিমাণও সেই অনুযায়ীই হবে।

-‌‌'আমি মুমিন' বলা এবং ঈমানের ক্ষেত্রে ইনশাআল্লাহ বলা সংক্রান্ত বিধান (যেমন বলা হয়: আমি ইনশাআল্লাহ মুমিন) :
যেহেতু ঈমান পুরো দ্বীনকেই অন্তর্ভুক্ত করে এবং এতে মানুষের মর্যাদা বিভিন্ন স্তরের হয়, তাই 'আমি মুমিন' বলা নিয়ে সতর্কতা ও দ্বিধা তৈরি হয়েছে। ফুযাইল বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি বলত, 'তুমি কি মুমিন?', তবে আমি যতদিন বেঁচে থাকতাম তার সাথে কথা বলতাম না।" তিনি আরও বলেছেন: "যখন তুমি বলো: 'আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি', তখন তা 'আমি মুমিন' বলার প্রয়োজনীয়তাকে মিটিয়ে দেয়। কিন্তু যখন তুমি বলো 'আমি মুমিন', তখন তা 'আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি' বলার সমতুল্য হয় না। কারণ 'আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি' বলা আল্লাহর নির্দেশ। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি} (১) আয়াতটি। আর তোমার 'আমি মুমিন' বলাটা একটি বাহুল্যতা; এটি না বললে তোমার কোনো ক্ষতি নেই। তুমি যদি এটি স্বীকারোক্তি হিসেবে বলো তবে কোনো দোষ নেই, তবে নিজের গুণকীর্তন হিসেবে বলাকে আমি অপছন্দ করি। ফুযাইল বলেছেন: আমি সাওরিকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এই কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করবে, সে আমাদের কাছে মুমিন। মানুষ আমাদের কাছে উত্তরাধিকার, বিয়ে-শাদি, দণ্ডবিধি (হদ), জবাইকৃত পশু এবং ইবাদতের ক্ষেত্রে মৌখিক স্বীকারোক্তির ভিত্তিতে মুমিন। তাদের পাপ ও ভুলত্রুটি রয়েছে, আল্লাহই তাদের হিসাব গ্রহণকারী; তিনি চাইলে তাদের শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করবেন। আমরা জানি না আল্লাহর কাছে তাদের কী অবস্থা..."--------------------------------------------
(১) আল-বাকারা: ১৩৬।