6-الرفع والصعود والعروج إليه تبارك وتعالى، فمن ذلك:
أ-رفع عيسى عليه السلام كما في قوله تعالى: {بل رفعه الله إليه} (1) .
ب-صعود الأعمال إليه، كما في قَوْلِهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يرفعه} (2) .
جـ- صعود الأرواح إليه، كما في حديث البراء الطويل الصحيح، وفيه أن الملائكة تصعد بروح المؤمن حتى السماء السابعة فيقول الله تعالى: (أعيدوه … ) الحديث (3) .
د-عروج الملائكة والروح إليه:
قال تعالى: {تعرج الملائكة والروح إليه} (4) ، وفي حديث الصحيحين (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل والنهار وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بهم … ) الحديث.
هـ-مِعْرَاجُ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِلَى حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ كما ثبت في الأحاديث الصحيحة المشهورة. وسيأتي بيان ذلك في الباب الأخير من الكتاب إن شاء الله تعالى.
7-التَّصْرِيحُ بِنُزُولِهِ تبارك وتعالى، كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ: (ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فاستجب لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ له) .
8-تَنَزُّلُ الْمَلَائِكَةِ وَنُزُولُ الْأَمْرِ مِنْ عِنْدِهِ وَتَنْزِيلُ الكتاب من كما في كثير من الآيات.--------------------------------------------
(1) النساء: 158.
(2) فاطر: 10.
(3) صححه الألباني. انظر التعليق على شرح الطحاوية ص385، أحكام الجنائز ص156-159، ومختصر العلو حديث 36.
(4) المعارج: 4.
أ-رفع عيسى عليه السلام كما في قوله تعالى: {بل رفعه الله إليه} (1) .
ب-صعود الأعمال إليه، كما في قَوْلِهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يرفعه} (2) .
جـ- صعود الأرواح إليه، كما في حديث البراء الطويل الصحيح، وفيه أن الملائكة تصعد بروح المؤمن حتى السماء السابعة فيقول الله تعالى: (أعيدوه … ) الحديث (3) .
د-عروج الملائكة والروح إليه:
قال تعالى: {تعرج الملائكة والروح إليه} (4) ، وفي حديث الصحيحين (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل والنهار وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بهم … ) الحديث.
هـ-مِعْرَاجُ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِلَى حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ كما ثبت في الأحاديث الصحيحة المشهورة. وسيأتي بيان ذلك في الباب الأخير من الكتاب إن شاء الله تعالى.
7-التَّصْرِيحُ بِنُزُولِهِ تبارك وتعالى، كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ: (ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فاستجب لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ له) .
8-تَنَزُّلُ الْمَلَائِكَةِ وَنُزُولُ الْأَمْرِ مِنْ عِنْدِهِ وَتَنْزِيلُ الكتاب من كما في كثير من الآيات.--------------------------------------------
(1) النساء: 158.
(2) فاطر: 10.
(3) صححه الألباني. انظر التعليق على شرح الطحاوية ص385، أحكام الجنائز ص156-159، ومختصر العلو حديث 36.
(4) المعارج: 4.
৬-তাঁর (আল্লাহর) দিকে উঠানো, আরোহণ করা এবং ঊর্ধ্বগমন করা, যার মধ্যে রয়েছে:
ক- ঈসা আলাইহিস সালামকে উপরে উঠানো, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {বরং আল্লাহ তাঁকে তাঁর নিজের দিকে উঠিয়ে নিয়েছেন} (১)।
খ- আমলসমূহ তাঁর দিকে আরোহণ করা, যেমন তাঁর বাণীতে রয়েছে: {তাঁরই দিকে পবিত্র বাক্যসমূহ আরোহণ করে এবং সৎকর্ম সেটিকে উন্নীত করে} (২)।
গ- রূহ বা আত্মাসমূহ তাঁর দিকে আরোহণ করা, যেমন বারা ইবনে আযিব বর্ণিত দীর্ঘ সহীহ হাদীসে এসেছে, তাতে রয়েছে যে ফেরেশতারা মুমিনের রূহ নিয়ে সপ্তম আকাশ পর্যন্ত আরোহণ করেন, তখন মহান আল্লাহ বলেন: (তাকে ফিরিয়ে নিয়ে যাও … ) হাদীস (৩)।
ঘ- ফেরেশতাগণ এবং রূহ (জিবরীল)-এর তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগমন করা:
মহান আল্লাহ বলেন: {ফেরেশতাগণ এবং রূহ তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগমন করে} (৪), এবং বুখারী ও মুসলিমের হাদীসে রয়েছে (তোমাদের নিকট রাতে ও দিনে পালাক্রমে ফেরেশতাগণ যাতায়াত করেন এবং তাঁরা আসর ও ফজরের সালাতে একত্রিত হন, অতঃপর যারা তোমাদের মাঝে রাত যাপন করেছিলেন তাঁরা ঊর্ধ্বগমন করেন, তখন তিনি তাঁদের জিজ্ঞাসা করেন—অথচ তিনি তাঁদের সম্পর্কে সম্যক অবগত— … ) হাদীস।
ঙ- আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত এবং আল্লাহ যেখানে চেয়েছেন সেখানে মিরাজ বা ঊর্ধ্বগমন, যেমনটি প্রসিদ্ধ সহীহ হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে। ইনশাআল্লাহ কিতাবের শেষ পরিচ্ছেদে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা আসবে।
৭-মহান আল্লাহর (নিচে) নামার সুস্পষ্ট বর্ণনা, যেমনটি বুখারী ও মুসলিমের হাদীসে রয়েছে: (আমাদের রব প্রতি রাতের শেষ তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকতে দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন এবং বলেন: কে আমাকে ডাকবে যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চাইবে যে আমি তাকে দান করব? কে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব?)।
৮-ফেরেশতাদের অবতরণ, তাঁর পক্ষ থেকে নির্দেশের অবতরণ এবং তাঁর পক্ষ থেকে কিতাব অবতীর্ণ হওয়া, যেমনটি অনেক আয়াতে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আন-নিসা: ১৫৮।
(২) ফাতির: ১০।
(৩) আলবানী এটিকে সহীহ বলেছেন। দেখুন: শারহুত তাহাবিয়্যাহ-এর টীকা পৃ. ৩৮৫, আহকামুল জানাইয পৃ. ১৫৬-১৫৯ এবং মুখতাসারুল উলু হাদীস ৩৬।
(৪) আল-মাআরিজ: ৪।
ক- ঈসা আলাইহিস সালামকে উপরে উঠানো, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {বরং আল্লাহ তাঁকে তাঁর নিজের দিকে উঠিয়ে নিয়েছেন} (১)।
খ- আমলসমূহ তাঁর দিকে আরোহণ করা, যেমন তাঁর বাণীতে রয়েছে: {তাঁরই দিকে পবিত্র বাক্যসমূহ আরোহণ করে এবং সৎকর্ম সেটিকে উন্নীত করে} (২)।
গ- রূহ বা আত্মাসমূহ তাঁর দিকে আরোহণ করা, যেমন বারা ইবনে আযিব বর্ণিত দীর্ঘ সহীহ হাদীসে এসেছে, তাতে রয়েছে যে ফেরেশতারা মুমিনের রূহ নিয়ে সপ্তম আকাশ পর্যন্ত আরোহণ করেন, তখন মহান আল্লাহ বলেন: (তাকে ফিরিয়ে নিয়ে যাও … ) হাদীস (৩)।
ঘ- ফেরেশতাগণ এবং রূহ (জিবরীল)-এর তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগমন করা:
মহান আল্লাহ বলেন: {ফেরেশতাগণ এবং রূহ তাঁর দিকে ঊর্ধ্বগমন করে} (৪), এবং বুখারী ও মুসলিমের হাদীসে রয়েছে (তোমাদের নিকট রাতে ও দিনে পালাক্রমে ফেরেশতাগণ যাতায়াত করেন এবং তাঁরা আসর ও ফজরের সালাতে একত্রিত হন, অতঃপর যারা তোমাদের মাঝে রাত যাপন করেছিলেন তাঁরা ঊর্ধ্বগমন করেন, তখন তিনি তাঁদের জিজ্ঞাসা করেন—অথচ তিনি তাঁদের সম্পর্কে সম্যক অবগত— … ) হাদীস।
ঙ- আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত এবং আল্লাহ যেখানে চেয়েছেন সেখানে মিরাজ বা ঊর্ধ্বগমন, যেমনটি প্রসিদ্ধ সহীহ হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে। ইনশাআল্লাহ কিতাবের শেষ পরিচ্ছেদে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা আসবে।
৭-মহান আল্লাহর (নিচে) নামার সুস্পষ্ট বর্ণনা, যেমনটি বুখারী ও মুসলিমের হাদীসে রয়েছে: (আমাদের রব প্রতি রাতের শেষ তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকতে দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন এবং বলেন: কে আমাকে ডাকবে যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চাইবে যে আমি তাকে দান করব? কে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব?)।
৮-ফেরেশতাদের অবতরণ, তাঁর পক্ষ থেকে নির্দেশের অবতরণ এবং তাঁর পক্ষ থেকে কিতাব অবতীর্ণ হওয়া, যেমনটি অনেক আয়াতে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আন-নিসা: ১৫৮।
(২) ফাতির: ১০।
(৩) আলবানী এটিকে সহীহ বলেছেন। দেখুন: শারহুত তাহাবিয়্যাহ-এর টীকা পৃ. ৩৮৫, আহকামুল জানাইয পৃ. ১৫৬-১৫৯ এবং মুখতাসারুল উলু হাদীস ৩৬।
(৪) আল-মাআরিজ: ৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)