আমার পিতা; এবং আলী ইবনুল জাহম তাকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে প্রশ্ন করলেন যে তাকদীর অস্বীকার করে, সে কি কাফির হবে? তিনি বললেন: যখন সে (আল্লাহর) জ্ঞানকে অস্বীকার করবে।
-আবু রাজা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দুই ব্যক্তিকে মিরবাদ (১) নামক স্থানে তাকদীর সম্পর্কে আলোচনা করতে দেখলাম। তখন ফাযল আর-রাকাশি তার সঙ্গীকে বললেন: তুমি তার কাছে (আল্লাহর) জ্ঞানের বিষয়টিকে স্বীকার করো না। যদি তুমি তার কাছে জ্ঞানকে স্বীকার করো, তবে তুমি তাকে মিরবাদের প্রশস্ততার মতো (তর্কের) সুযোগ করে দিলে।
-হাওসারা বিন আশরাস হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালাম আবুল মুনযিরকে একাধিকবার বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: তোমরা তাদেরকে জ্ঞান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো—তিনি (আল্লাহ) কি জানতেন নাকি জানতেন না? যদি তারা বলে: তিনি জানতেন, তবে তাদের হাতে (তর্কের) আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না। আর যদি তারা বলে: তিনি জানতেন না, তবে তাদের রক্ত হালাল হয়ে যাবে।
-ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে মদিনার আমীরকে বলতেন: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, আপনি তাদের গর্দান উড়িয়ে দিন। অর্থাৎ: কদরিয়াদের।
-ইমাম মালিক তার চাচা সাহল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ওমর বিন আব্দুল আজিজের সাথে ছিলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: এই কদরিয়াদের ব্যাপারে আপনার মতামত কী? তিনি (সাহল) বললেন: আমি বললাম: আমার মত হলো আপনি তাদেরকে তাওবা করতে বলবেন, যদি তারা তাওবা করে (তবে ভালো), অন্যথায় তাদেরকে তরবারির সম্মুখীন করবেন। ওমর বিন আব্দুল আজিজ বললেন: ওটাই আমার মতামত। ইসহাক ইবনে ঈসা মালিককে বললেন: আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, আপনার নিজের মতামত কী? তিনি বললেন: ওটাই আমার মতামত।
-ইবনে আউন বলেন: আমি গাইলানকে—সে ছিল একজন কদরিয়া—দামেস্কের ফটকে শূলে চড়ানো অবস্থায় দেখেছি।
-তার (মালিক) থেকেই বর্ণিত, তিনি তাকদীরপন্থীদের সম্পর্কে বলেছেন: যদি তারা তাওবা করে (তবে ভালো), অন্যথায় তাদেরকে মুসলিমদের ভূখণ্ড থেকে নির্বাসিত করা হবে।

‌‌৪-পূর্বনির্ধারিত তাকদীর আমল করতে বাধা দেয় না:
সকল আসমানী কিতাব এবং নববী সুন্নাহ এই বিষয়ে একমত পোষণ করেছে যে, পূর্বনির্ধারিত তাকদীর আমল করতে বাধা দেয় না এবং কেবল তাকদীরের ওপর ভরসা করে বসে থাকাকেও আবশ্যক করে না; বরং এটি কর্মতৎপরতা, পরিশ্রম এবং আমলের প্রতি আগ্রহকে আবশ্যক করে।--------------------------------------------
(১) এটি এমন স্থান যেখানে খেজুর শুকানো হয়। আসমায়ী বলেন: মিরবাদ হলো এমন প্রতিটি স্থান যেখানে উট বা ছাগল আটকে রাখা হয়। আর বসরা শহরের মিরবাদকে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ এটি উটের বাজারের স্থান ছিল। ফাতহুল বারী, খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ২৮৯।