-وَقَالَ تَعَالَى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى الله يسير} (1) .
-وفي صحيح البخاري عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الأرض وقال: (وما منكم أحد إلاّ وقد كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أَوْ مِنَ الْجَنَّةِ) . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: (لَا، اعْمَلُوا فكلٌ مُيَسَّرٌ) ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بالحسنى} (2) الآية.
-وللترمذي وأحمد واللفظ له عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ رَكِبَ خَلْفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (يَا غُلَامُ إِنِّي مُعْلِمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأقلام وجفت الصحف) (3) .
وَالْإِيمَانُ بِكِتَابَةِ الْمَقَادِيرِ يَدْخُلُ فِيهِ خَمْسَةُ تَقَادِيرَ:
1-التقدير الأزلي قبل خلق السموات وَالْأَرْضِ عِنْدَمَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمَ كَمَا قال ربنا تبارك وتعالى: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يسير * لكيلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتاكم} (4) .--------------------------------------------
(1) الحج: 70.
(2) الليل: 5، 6.
(3) وانظر صحيح سنن الترمذي للألباني، حديث رقم 2043 وقد سبق قبل ثلاث صفحات.
(4) الحديد 22، 23.
-এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তুমি কি জানো না যে, আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে আল্লাহ নিশ্চয়ই তা জানেন? নিশ্চয়ই তা একটি কিতাবে (লিপিবদ্ধ) রয়েছে। নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর জন্য অত্যন্ত সহজ} (১)।
-এবং সহীহ বুখারীতে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বসা ছিলাম এবং তাঁর নিকট একটি কাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি মাটিতে দাগ কাটছিলেন। তিনি বললেন: (তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্য জাহান্নামে অথবা জান্নাতে তার স্থান লিখে রাখা হয়নি)। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তবে কি আমরা (আমাদের লিখিত ভাগ্যের ওপর) ভরসা করব না? তিনি বললেন: (না, বরং তোমরা আমল করে যাও, কারণ প্রত্যেকের জন্য তা সহজ করে দেওয়া হয়েছে যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে)। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {সুতরাং যে দান করেছে ও তাকওয়া অবলম্বন করেছে, আর যা উত্তম তাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে} (২) আয়াতটি।
-এবং তিরমিযী ও আহমাদে বর্ণিত (শব্দবিন্যাস আহমাদের), ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, একদিন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেছনে সওয়ার ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: (হে বালক, নিশ্চয়ই আমি তোমাকে কয়েকটি কথা শিক্ষা দেব যার দ্বারা আল্লাহ তোমাকে উপকৃত করবেন: তুমি আল্লাহর (বিধানের) হিফাযত করো, আল্লাহ তোমাকে হিফাযত করবেন। তুমি আল্লাহর হিফাযত করো, তাঁকে তোমার সামনেই পাবে। যখন তুমি কিছু চাইবে, তখন আল্লাহর কাছেই চাইবে। আর যখন সাহায্য প্রার্থনা করবে, তখন আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করবে। আর জেনে রেখো, যদি সমগ্র জাতি তোমার কোনো উপকার করার জন্য ঐক্যবদ্ধ হয়, তবে আল্লাহ তোমার জন্য যা লিখে রেখেছেন তা ব্যতীত তারা তোমার কোনোই উপকার করতে পারবে না। আর যদি তারা তোমার কোনো ক্ষতি করার জন্য ঐক্যবদ্ধ হয়, তবে আল্লাহ তোমার জন্য যা লিখে রেখেছেন তা ব্যতীত তারা তোমার কোনোই ক্ষতি করতে পারবে না। কলমগুলো উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে এবং পৃষ্ঠাগুলো শুকিয়ে গেছে) (৩)।
তাকদীরের লিখনীর ওপর ঈমান আনার মধ্যে পাঁচ ধরনের নির্ধারণ অন্তর্ভুক্ত:
১-আসমান ও যমীন সৃষ্টির পূর্বের অনাদি নির্ধারণ, যখন আল্লাহ তাআলা কলম সৃষ্টি করেছিলেন; যেমন আমাদের বরকতময় ও সুউচ্চ রব বলেছেন: {যমীনে কিংবা তোমাদের নিজেদের ওপর যে বিপদই আসে, তা সংঘটিত করার পূর্বেই একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ রয়েছে। নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর জন্য অত্যন্ত সহজ। যাতে তোমরা যা হারিয়েছ তার জন্য ব্যথিত না হও এবং তিনি তোমাদের যা দিয়েছেন তার জন্য উল্লসিত না হও} (৪)।--------------------------------------------
(১) আল-হাজ্জ: ৭০।
(২) আল-লাইল: ৫, ৬।
(৩) এবং দেখুন: আলবানী কর্তৃক সহীহ সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং ২০৪৩ এবং এটি তিন পৃষ্ঠা আগে অতিবাহিত হয়েছে।
(৪) আল-হাদীদ: ২২, ২৩।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 281)