সীমিত করা যায় না। তারা (আলেমগণ) তাকে কুফরির কারণে হত্যা করার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যদি সে অস্বীকারবশত বা অহংকারবশত সালাত ত্যাগ করে, যদিও সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে। কিন্তু যদি তার ত্যাগ করাটা এর আবশ্যকতাকে অস্বীকার বা অহংকারবশত না হয়, বরং এক প্রকার অলসতা ও অবহেলার কারণে হয়—যেমনটি অনেক মানুষের অবস্থা—তবে আলেমগণ এ বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে, তাকে কি কুফরির কারণে হত্যা করা হবে নাকি দণ্ডস্বরূপ (১)? তবে ইমাম আবু হানিফা ও তাঁর অনুসারীদের মতে সে কাফির হবে না এবং তাকে হত্যাও করা হবে না, বরং তাকে সংশোধনমূলক শাস্তি প্রদান করা হবে এবং সালাত আদায় করা পর্যন্ত বন্দি রাখা হবে।
তৃতীয় রুকন: জাকাত প্রদান

‌‌ক-এর আবশ্যকতা:
এটি হিজরতের দ্বিতীয় বর্ষে বদর যুদ্ধের পূর্বে ফরজ করা হয়েছে।

‌‌খ-জাকাত ত্যাগকারীর বিধান:
যদি কেউ এর আবশ্যকতা অস্বীকার করে জাকাত প্রদানে বিরত থাকে, তবে কুরআন ও সুন্নাহর অকাট্য দলিলের পর সে সর্বসম্মতভাবে কাফির। আর যদি সে এর আবশ্যকতা স্বীকার করে এবং তারা একটি সংঘবদ্ধ গোষ্ঠী হয় যাদের শক্তি রয়েছে, তবে ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন। এর সপক্ষে হাদিস রয়েছে: (আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল, আর তারা সালাত কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে।

যখন তারা তা করবে, তখন তারা আমার পক্ষ থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদ নিরাপদ করে নিল, তবে ইসলামের হক ব্যতীত; আর তাদের হিসাব মহান আল্লাহর জিম্মায় (২)। আর যদি জাকাত প্রদানে অস্বীকারকারী ব্যক্তি একক কোনো ব্যক্তি হয়, তবে তারা এ ব্যাপারে একমত হয়েছেন যে, তা তার কাছ থেকে জোরপূর্বক গ্রহণ করা হবে। আর তারা এ থেকে কয়েকটি মাসয়ালায় মতভেদ করেছেন: সে কি কাফির হবে কি না? তাকে কি হত্যা করা হবে কি না? প্রথম মতটি আহমদ থেকে বর্ণিত প্রসিদ্ধ মত এবং এর সপক্ষে আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বর্ণিত পূর্বোক্ত হাদিস (আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না...) দ্বারা দলিল পেশ করা হয়। দ্বিতীয় মতটি হলো তাকে হত্যা করা হবে না, এটি ইমাম মালিক ও শাফিঈ-এর বক্তব্য এবং ইমাম আহমদ থেকেও একটি বর্ণনা রয়েছে। আর যদি তাকে হত্যা না করা হয়, তবে কি জাকাতের সাথে তার সম্পদের কিছু অংশ দণ্ড হিসেবে গ্রহণ করে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে?)--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ তাকে কি মুরতাদের দণ্ড কার্যকর করার মাধ্যমে কাফির হিসেবে হত্যা করা হবে, নাকি সালাত ত্যাগের কারণে দণ্ড হিসেবে হত্যা করা হবে, মুরতাদের দণ্ড হিসেবে নয়।
(২) পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।