ولأنه إجماع أهل الأعصار وذلك أن عصرا بعد عصر من لدن التابعين ومن
আর যেহেতু এটি সকল যুগের অধিবাসীদের ইজমা (ঐক্যমত্য)। আর তা এজন্য যে, তাবিঈগণের সময় থেকে এক যুগের পর অন্য যুগে এবং যারা

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 128)