দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ

১১০ - মিরাজ রজনী সংশ্লিষ্ট আল্লাহ তাআলার বাণী: {অতঃপর তিনি নিকটবর্তী হলেন এবং ঝুঁকে পড়লেন} প্রসঙ্গে—এই ঝুঁকে পড়ার বিষয়টি কি মহান আল্লাহ সম্পর্কে নাকি জিবরাঈল সম্পর্কে? আবু বকর তাঁর তাফসির গ্রন্থে এই আয়াতের ব্যাপারে দুটি মত উল্লেখ করেছেন: প্রথমটি: তিনি হলেন জিবরাঈল; এটি মুজাহিদ এবং হাসান থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনা।

১১১ - দ্বিতীয়টি: তিনি হলেন মহান আল্লাহ; তিনি (আবু বকর) এটি ইবনে আব্বাস, আতা, ইকরিমা ও হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এই মতটিকেই পছন্দ করেছেন। এর সপক্ষে যুক্তি হলো: জিবরাঈলকে তাঁর দেখার বিষয়টি ইতিপূর্বে অগণিতবার ঘটেছে, তাই সেই রাতে এটি নতুন করে প্রমাণ করার বিশেষ কোনো সার্থকতা নেই; কারণ সেই রজনীর উদ্দেশ্য ছিল তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) শ্রেষ্ঠত্ব ও উচ্চ মর্যাদা সুপ্রতিষ্ঠিত করা। তাছাড়া মহান আল্লাহ বলেছেন: {অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহি করার তা ওহি করলেন}। আর ওহি তো কেবল আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকেই হয়ে থাকে, সুতরাং 'তিনি ওহি করলেন' কথাটি পূর্বোল্লিখিত সত্তার প্রতিই ইঙ্গিতবহ।