ذكره وهو المتدلي، فعلم أن المتدلي هو الذي يوحي وهو الله تَعَالَى، وقد شهد الكتاب والسنة لما قاله أَبُو بكر قَالَ تَعَالَى: {وَجَاءَ رَبُّكَ} وقوله {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ} وبقول النبي، صلى الله عليه وسلم: " ينزل الله، تبارك وتعالى، إلى سماء الدنيا ".
حديث آخر فِي هَذَا المعنى
112 - ناه أَبُو مُحَمَّد الحسن بن مُحَمَّد فيما خرجه من أخبار الصفات بإسناده، عن معاذ بن جبل، قَالَ: احتبس علينا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يوما بصلاة الغداة حتى كادت الشمس
أن تطلع فلما خرج صلى بنا الغداة فقال: إني صليت الليلة ما قضي لي ثم وضعت جنبي فِي المسجد فأتاني ربي فِي أحسن صورة، فقال لي: يا مُحَمَّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، فضرب يديه بين ثديي حتى بدا لي ما فِي السموات والأرض
حديث آخر فِي هَذَا المعنى
112 - ناه أَبُو مُحَمَّد الحسن بن مُحَمَّد فيما خرجه من أخبار الصفات بإسناده، عن معاذ بن جبل، قَالَ: احتبس علينا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يوما بصلاة الغداة حتى كادت الشمس
أن تطلع فلما خرج صلى بنا الغداة فقال: إني صليت الليلة ما قضي لي ثم وضعت جنبي فِي المسجد فأتاني ربي فِي أحسن صورة، فقال لي: يا مُحَمَّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري، فضرب يديه بين ثديي حتى بدا لي ما فِي السموات والأرض
তিনি এটি উল্লেখ করেছেন এবং তিনিই অবনমিত সত্তা, ফলে জানা গেল যে যিনি অবনমিত হন তিনিই ওহী প্রদান করেন এবং তিনি মহান আল্লাহ। আবু বকর যা বলেছেন কুরআন ও সুন্নাহ তার সাক্ষ্য দেয়। মহান আল্লাহ বলেন: "এবং তোমার প্রতিপালক আগমন করবেন" এবং তাঁর বাণী "তারা কি কেবল এরই অপেক্ষা করছে যে, মেঘের ছায়ার মধ্যে আল্লাহর আগমন ঘটবে?" এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন।"
এই অর্থে অন্য একটি হাদিস
১১২ - আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ সিফাত (গুণাবলি) সংক্রান্ত যা কিছু সংকলন করেছেন তা থেকে নিজ সনদে মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন ফজরের সালাতের জন্য আমাদের নিকট আসতে বিলম্ব করলেন, এমনকি সূর্য উদিত হওয়ার উপক্রম হলো। অতঃপর তিনি বের হয়ে আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: আমি রাতে যতটুকু নির্ধারিত ছিল ততটুকু সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি মসজিদে শুয়ে পড়লাম। এমতাবস্বায় আমার প্রতিপালক অতি সুন্দর আকৃতিতে আমার নিকট আসলেন। তিনি আমাকে বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনি কি জানেন উচ্চজগতের অধিবাসীরা কী বিষয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: আমি জানি না। তখন তিনি তাঁর দুই হাত আমার বক্ষদ্বয়ের মাঝে রাখলেন, ফলে আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে তা আমার নিকট স্পষ্ট হয়ে গেল।
এই অর্থে অন্য একটি হাদিস
১১২ - আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ সিফাত (গুণাবলি) সংক্রান্ত যা কিছু সংকলন করেছেন তা থেকে নিজ সনদে মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন ফজরের সালাতের জন্য আমাদের নিকট আসতে বিলম্ব করলেন, এমনকি সূর্য উদিত হওয়ার উপক্রম হলো। অতঃপর তিনি বের হয়ে আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: আমি রাতে যতটুকু নির্ধারিত ছিল ততটুকু সালাত আদায় করলাম, এরপর আমি মসজিদে শুয়ে পড়লাম। এমতাবস্বায় আমার প্রতিপালক অতি সুন্দর আকৃতিতে আমার নিকট আসলেন। তিনি আমাকে বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনি কি জানেন উচ্চজগতের অধিবাসীরা কী বিষয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: আমি জানি না। তখন তিনি তাঁর দুই হাত আমার বক্ষদ্বয়ের মাঝে রাখলেন, ফলে আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে তা আমার নিকট স্পষ্ট হয়ে গেল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)