أَبُو بكر من أصحابنا فِي تفسيره.
وقال تَعَالَى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} وتقديره: أخذ ربك من ظهر آدم الذرية وأضاف ذَلِكَ إلى بنيه، يدل عليه ما رواه أَبُو بكر فِي كتاب التفسير بإسناده عن عمر بن الخطاب أنه سئل عن هَذِهِ الآية: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} فقال عمر: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال: خلقت هَؤُلاءِ إلى الجنة وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية، فقال: خلقت هَؤُلاءِ إلى النار وبعمل أهل النار يعملون " وذكر الخبر.
وقال تَعَالَى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} وتقديره: أخذ ربك من ظهر آدم الذرية وأضاف ذَلِكَ إلى بنيه، يدل عليه ما رواه أَبُو بكر فِي كتاب التفسير بإسناده عن عمر بن الخطاب أنه سئل عن هَذِهِ الآية: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} فقال عمر: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال: خلقت هَؤُلاءِ إلى الجنة وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية، فقال: خلقت هَؤُلاءِ إلى النار وبعمل أهل النار يعملون " وذكر الخبر.
আবু বকর আমাদের সাথীদের মধ্য থেকে তাঁর তাফসিরে (এটি উল্লেখ করেছেন)।
এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর যখন আপনার রব বনী আদমের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের গ্রহণ করলেন}। এর তাৎপর্য হলো: আপনার রব আদমের পিঠ থেকে বংশধরদের গ্রহণ করেছেন এবং একে তাঁর সন্তানদের দিকে সম্বন্ধ করেছেন। আবু বকর তাঁর তাফসির গ্রন্থে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে তাঁর সনদে যা বর্ণনা করেছেন তা এর ওপর প্রমাণ পেশ করে যে, তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {আর যখন আপনার রব বনী আদমের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের গ্রহণ করলেন}। তখন উমর বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে তাঁর বংশধরদের বের করলেন। এরপর বললেন: আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জান্নাতবাসীদের আমল করবে। অতঃপর তিনি পুনরায় তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে একদল বংশধর বের করলেন। এরপর বললেন: আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জাহান্নামীদের আমল করবে।" এবং তিনি পূর্ণ বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন।
এবং মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর যখন আপনার রব বনী আদমের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের গ্রহণ করলেন}। এর তাৎপর্য হলো: আপনার রব আদমের পিঠ থেকে বংশধরদের গ্রহণ করেছেন এবং একে তাঁর সন্তানদের দিকে সম্বন্ধ করেছেন। আবু বকর তাঁর তাফসির গ্রন্থে উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে তাঁর সনদে যা বর্ণনা করেছেন তা এর ওপর প্রমাণ পেশ করে যে, তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {আর যখন আপনার রব বনী আদমের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের গ্রহণ করলেন}। তখন উমর বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে তাঁর বংশধরদের বের করলেন। এরপর বললেন: আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জান্নাতবাসীদের আমল করবে। অতঃপর তিনি পুনরায় তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে একদল বংশধর বের করলেন। এরপর বললেন: আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জাহান্নামীদের আমল করবে।" এবং তিনি পূর্ণ বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)