তাই তিনি এটিকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন এবং বলেছেন: হে পিতা, আমি কি এটি কেটে দেব? তিনি বললেন: না, এটি এমন একটি হাদিস যাতে ফজিলত বর্ণিত হয়েছে, তাই এটি যেভাবে আছে সেভাবেই চলতে দাও এবং এটি কেটো না। এর বাহ্যিক অর্থ হলো তিনি এটিকে দুর্বল মনে করেছেন।
বলা হয়েছে: এটি একটি বর্ণনা মাত্র, যা দ্বারা বিভিন্ন স্থানে যা স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে তা খণ্ডন করা যায় না।

৪৬১ - যদি বলা হয়: আবু বকর আল-নাজ্জাদ সেই বিষয়ে উল্লেখ করেছেন যা আবুল হাসান ইবন জুদা আল-উকবারি আমার কাছে লিখেছেন এমন একটি পুস্তিকায় যাতে তিনি হাদিসসমূহ সংকলন করেছেন: ধ্বংসপ্রাপ্ত দলগুলোর অন্তর্ভুক্ত তারা, যারা অস্বীকার করে যে আল্লাহ ওয়াদা করেছেন—অর্থাৎ তাঁর নবীকে—তাকে তাঁর নিকটবর্তী বসার স্থানে আরশের উপরে বসাবেন, আর এটিই হলো মাকামে মাহমুদ। এবং তিনি ইবন আব্বাসের হাদিস উল্লেখ করেছেন: "তিনি তাকে আরশের উপরে বসাবেন" এবং আবদুল্লাহ ইবন সালামের হাদিস ও মুজাহিদের হাদিস। অতঃপর আবু বকর বলেন: আমি আবু মুহাম্মদ ইবন সাঈদকে উবাইদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উমর, নাফে’র সূত্রে ইবন উমর থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: {অচিরেই তোমার রব তোমাকে প্রশংসিত স্থানে অধিষ্ঠিত করবেন} সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেছেন: "তিনি আমাকে আরশের উপরে বসাবেন"। তিনি বললেন: এটি একটি জাল হাদিস যার কোনো ভিত্তি নেই। আর ইয়াজিদ ইবন হারুন কর্তৃক বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদিস, যা আল্লাহর বাণী: {অচিরেই তোমার রব তোমাকে প্রশংসিত স্থানে অধিষ্ঠিত করবেন} সম্পর্কে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "তিনি আমাকে তাঁর সাথে আরশের উপরে বসাবেন", এটি একটি জাল হাদিস যার কোনো ভিত্তি নেই। আর আসিম কর্তৃক জির-এর সূত্রে ইবন মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদিস: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ ইব্রাহিমকে খলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন, আর তোমাদের এই সঙ্গীও আল্লাহর খলিল। এবং মুহাম্মদ কিয়ামতের দিন আদম সন্তানদের সরদার হবেন।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন {অচিরেই তোমার রব তোমাকে প্রশংসিত স্থানে অধিষ্ঠিত করবেন}। সুতরাং যে ব্যক্তি এর বাইরে কিছু যোগ করল, সে বাতিল কথা বলল।

৪৬২ - আবু বকর আল-নাজ্জাদ বলেন: আমি আবু বকর আল-বাগন্দিকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: মুজাহিদের হাদিসটি ছাড়া এই সব হাদিসই বাতিল এবং সংরক্ষিত নয়। আমি আবু ইসহাক ইবন জাবির, আবুল আব্বাস ইবন সুরিজ, আবু আলি ইবন খাইরান, আবু জাফর ইবনুল ওয়াকিল এবং আবু তৈয়ব ইবন সালামাকে জিজ্ঞাসা করেছি এবং তারা প্রত্যেকে নিজ হাতে লিখে দিয়েছেন যে: ইবন ফুদাইল কর্তৃক লাইসের সূত্রে মুজাহিদ থেকে বর্ণিত হাদিসটি ছাড়া এই সব হাদিসের কোনো ভিত্তি নেই।

৪৬৩ - আবু বকর আল-নাজ্জাদ বলেন: আমি ইবন সাঈদকে বলতে শুনেছি: সুলতান আমাকে লিখে পাঠিয়েছেন যে, যারা এই হাদিসগুলো বর্ণনা করে তাদের সম্পর্কে তাকে জানাতে, যেন তিনি তাদের চাবুক দিয়ে আঘাত করতে পারেন।

৪৬৪ - আবু বকর আল-নাজ্জাদ বলেন: আর আবু মুহাম্মদ ইবন আবদান এবং আবু ইয়া'লার কাছে লিখে পাঠিয়েছি এবং...