في النصر لكم عَلَى عدوكم، والوجه مِنْهُ أن الخبر قصد به الترغيب فِي لزوم الجماعة
425 - وقد رَوَى أَبُو عبد اللَّه بْن بطة بِإِسْنَادِهِ، عَن أَبِي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " من ترك الطاعة، وفارق الجماعة، ثُمَّ مات فقد مات ميته جاهلية "
426 - وَرَوَى النعمان بْن بشير، قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الجماعة رحمة والفرقة عذاب "
427 - وَرَوَى معاذ بْن جبل، أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إن الشيطان ذئب الإنسان
425 - وقد رَوَى أَبُو عبد اللَّه بْن بطة بِإِسْنَادِهِ، عَن أَبِي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " من ترك الطاعة، وفارق الجماعة، ثُمَّ مات فقد مات ميته جاهلية "
426 - وَرَوَى النعمان بْن بشير، قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الجماعة رحمة والفرقة عذاب "
427 - وَرَوَى معاذ بْن جبل، أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إن الشيطان ذئب الإنسان
তোমাদের শত্রুর বিরুদ্ধে তোমাদের বিজয়ের ক্ষেত্রে, এবং এর তাৎপর্য হলো এই যে, উক্ত সংবাদের উদ্দেশ্য হলো জামায়াতের সাথে অবিচ্ছেদ্য থাকার প্রতি উৎসাহিত করা।
৪২৫ - আবু আব্দুল্লাহ ইবনে বাত্তাহ তাঁর সনদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনুগত্য ত্যাগ করল এবং জামায়াত থেকে বিচ্ছিন্ন হলো, অতঃপর মৃত্যু বরণ করল, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করল।"
৪২৬ - নুমান ইবনে বশীর বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঐক্যবদ্ধ থাকা হলো রহমত এবং বিচ্ছিন্নতা হলো আযাব।"
৪২৭ - মুয়াজ ইবনে জাবাল বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান হলো মানুষের নেকড়ে..."
৪২৫ - আবু আব্দুল্লাহ ইবনে বাত্তাহ তাঁর সনদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনুগত্য ত্যাগ করল এবং জামায়াত থেকে বিচ্ছিন্ন হলো, অতঃপর মৃত্যু বরণ করল, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করল।"
৪২৬ - নুমান ইবনে বশীর বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঐক্যবদ্ধ থাকা হলো রহমত এবং বিচ্ছিন্নতা হলো আযাব।"
৪২৭ - মুয়াজ ইবনে জাবাল বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান হলো মানুষের নেকড়ে..."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 455)