তাকে বলা হবে: কোনো কোনো আলিম বলেছেন: আয়ু বৃদ্ধির অর্থ হলো তাদের থেকে বিপদ-আপদ দূর করা এবং তাদের বোধশক্তি, বুদ্ধি ও অন্তর্দৃষ্টি বৃদ্ধি করা। এটি তাদের রিজিক বা আয়ু বৃদ্ধির ক্ষেত্রে নয়। কারণ মহান আল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাঁর অনুগ্রহ থেকে যাকে ইচ্ছা বৃদ্ধি করে দেন, কিন্তু তিনি এ সংবাদ দেননি যে তিনি যার জন্য ইচ্ছা তার রিজিক ও আয়ু বৃদ্ধি করেন। বরং তিনি এর বিপরীত সংবাদ দিয়ে বলেছেন: "আমিই দুনিয়ার জীবনে তাদের মাঝে তাদের জীবিকা বণ্টন করেছি" এবং বলেছেন: "যখন তাদের নির্ধারিত সময় উপস্থিত হয়, তখন তারা এক মুহূর্তও বিলম্ব করতে পারে না এবং ত্বরান্বিতও করতে পারে না।"
তাদের কেউ কেউ বলেছেন: মহান আল্লাহ তাঁর নিকট তাঁর বান্দার আয়ু একশ বছর লিখে রাখেন, কিন্তু তার শারীরিক গঠন, প্রকৃতি ও অবয়ব আশি বছরের জন্য নির্ধারণ করেন। অতঃপর যখন সে আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে, তখন আল্লাহ তার সেই গঠন ও অবয়বে বৃদ্ধি ঘটান এবং সেই ঘাটতি পূরণ করে দেন। ফলে সে আরও বিশ বছর জীবিত থাকে যতক্ষণ না সে একশ বছরে পৌঁছায়। আর এটাই হলো সেই নির্ধারিত সময়, যা তাঁর নিকট বিলম্বিত হয় না এবং ত্বরান্বিতও হয় না।
তাদের কেউ কেউ বলেছেন: এর অর্থ হলো আল্লাহর পূর্বজ্ঞানে বিষয়টি এমন ছিল যে, যদি সে আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে তবে তার আয়ু হবে তার চেয়ে বেশি যা সে বজায় না রাখলে হতো। ফলে এর সবকিছুই আল্লাহর পূর্বজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত ছিল, ঠিক যেভাবে ভবিষ্যতে যা ঘটবে বা সৃষ্টি হবে সেই সীমা অনুযায়ী।

৪০৫ - আবু হাফস আল-উকবারী তাঁর সনদে আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আলোচনা করছিলাম