৩২ - এবং তাঁরই সূত্রে যাকারিয়া ইবনে আদি থেকে বর্ণিত যে, তিনি ওকী'কে জিজ্ঞেস করলেন: হে আবু সুফিয়ান, সিফাত (গুণাবলি), রুইয়াত (দর্শন) এবং এই জাতীয় বিষয়ে যেসব হাদিস এসেছে (সেগুলো সম্পর্কে আপনার বক্তব্য কী)? ওকী' বললেন: আমরা ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, সুফিয়ান এবং মিসআরকে পেয়েছি, তাঁরা এই হাদিসগুলো বর্ণনা করতেন এবং এগুলোর কোনো ব্যাখ্যা (তাফসির) করতেন না।

৩৩ - এবং ওকী' বললেন: সিফাত সংক্রান্ত এই হাদিসগুলোকে যেভাবে এসেছে সেভাবেই সমর্পণ করো (মেনে নাও)। বলো না যে 'এটি কীভাবে এমন' বা 'কিসের মতো'। যেমন ইবনে মাসউদের হাদিস: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আসমানসমূহকে একটি আঙ্গুলের ওপর এবং পাহাড়সমূহকে একটি আঙ্গুলের ওপর রাখবেন", এবং "মুমিনের অন্তর রহমানের আঙ্গুলসমূহের মধ্য থেকে দুটি আঙ্গুলের মাঝে রয়েছে"; এই জাতীয় হাদিসগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই আমরা কোনো ধরণ-প্রকৃতি নির্ধারণ (বিলা কাইফ) ছাড়াই অতিবাহিত করি।

৩৪ - এবং তাঁর সূত্রে বর্ণিত যে, ইবনে উয়াইনাহকে জিজ্ঞেস করা হলো: সিফাত সম্পর্কে বর্ণিত এই হাদিসগুলো সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: আমরা যাদের ওপর ভরসা করি এবং যাদের প্রতি সন্তুষ্ট—তাদের থেকে যেভাবে এগুলো শুনেছি, সে অনুযায়ী এগুলো সত্য। এগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই কোনো ধরণ-প্রকৃতি নির্ধারণ ছাড়াই আমরা অতিবাহিত করি।

৩৫ - এবং আহমদ ইবনে নাসর বলেন: আমি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহকে তাঁর বাড়িতে এশার নামাজের পর জিজ্ঞেস করলাম। আমি এ বিষয়ে তাঁকে বারংবার পিড়াপিড়ি করতে থাকলাম কিন্তু তিনি উত্তর দিতে চাচ্ছিলেন না। তখন আমি বললাম: আমাকে আপনাকে জিজ্ঞেস করতেই হবে, আমি আপনাকে প্রশ্ন না করলে আর কাকে করব? তিনি বললেন: বলো। আমি বললাম: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ কর্তৃক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি সম্পর্কে কী বলবেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আসমানসমূহকে একটি আঙ্গুলের ওপর এবং জমিনসমূহকে একটি আঙ্গুলের ওপর বহন করবেন", এবং এই হাদিসটি: "নিশ্চয়ই আদম সন্তানের অন্তর রহমানের আঙ্গুলসমূহের মধ্য থেকে দুটি আঙ্গুলের মাঝে রয়েছে", এবং এই হাদিসটি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আশ্চর্যান্বিত হন, রাগান্বিত হন এবং হাসেন" এবং এই জাতীয় অন্যান্য হাদিস? তখন সুফিয়ান বললেন: এগুলো যেভাবে এসেছে ঠিক তেমনই; আমরা এগুলোর ওপর ঈমান আনয়ন করি এবং এগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই বর্ণনা করি—কোনো ধরণ-প্রকৃতি নির্ধারণ করা ছাড়াই এবং কোনো দ্বিধা ছাড়াই।

৩৬ - এবং তাঁর সূত্রে আবু মা'মার আল-হুজালি থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি ধারণা করে যে, মহান আল্লাহ কথা বলেন না, দেখেন না, শোনেন না, আশ্চর্যান্বিত হন না, হাসেন না এবং রাগান্বিত হন না—এবং তিনি সিফাতের হাদিসগুলো উল্লেখ করলেন।