إثبات الرجل والقدم لربنا جل شأنه
حديث آخر
184 - ناه أَبُو القسم عبد العزيز من طرق مختلفة بألفاظ مختلفة أحدها: عن أنس، قَالَ: قَالَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد؟ قَالَ: فيدلي رب العزة جل اسمه فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض، وتقول: قط قط بعزتك ".
وفي لفظ آخر: " يضع رب العزة قدمه " وفي لفظ آخر: " فيدلي رب العالمين جل اسمه قدمه، قَالَ: فينزوي بعضها إلى بعض "
حديث آخر
184 - ناه أَبُو القسم عبد العزيز من طرق مختلفة بألفاظ مختلفة أحدها: عن أنس، قَالَ: قَالَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد؟ قَالَ: فيدلي رب العزة جل اسمه فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض، وتقول: قط قط بعزتك ".
وفي لفظ آخر: " يضع رب العزة قدمه " وفي لفظ آخر: " فيدلي رب العالمين جل اسمه قدمه، قَالَ: فينزوي بعضها إلى بعض "
আমাদের সুমহান প্রতিপালকের জন্য পা সাব্যস্তকরণ
অপর একটি হাদিস
১৮৪ - আমাদের নিকট আবুল কাসিম আব্দুল আজিজ বিভিন্ন সূত্রে বিভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন, যার একটি হলো: আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নাম অনবরত বলতে থাকবে: আরও কি কিছু আছে? তিনি বলেন: তখন মহাপরাক্রমশালী প্রতিপালক—তাঁর নাম মহিমান্বিত—তাতে তাঁর পা রাখবেন, ফলে তার এক অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে যাবে এবং সে বলবে: যথেষ্ট, যথেষ্ট, আপনার ইজ্জতের কসম।"
অন্য একটি শব্দে রয়েছে: "মহাপরাক্রমশালী প্রতিপালক তাঁর পা রাখবেন" এবং অন্য শব্দে রয়েছে: "তখন বিশ্বজগতের প্রতিপালক—তাঁর নাম মহিমান্বিত—তাঁর পা রাখবেন, তিনি বলেন: তখন তার এক অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে যাবে"
অপর একটি হাদিস
১৮৪ - আমাদের নিকট আবুল কাসিম আব্দুল আজিজ বিভিন্ন সূত্রে বিভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন, যার একটি হলো: আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নাম অনবরত বলতে থাকবে: আরও কি কিছু আছে? তিনি বলেন: তখন মহাপরাক্রমশালী প্রতিপালক—তাঁর নাম মহিমান্বিত—তাতে তাঁর পা রাখবেন, ফলে তার এক অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে যাবে এবং সে বলবে: যথেষ্ট, যথেষ্ট, আপনার ইজ্জতের কসম।"
অন্য একটি শব্দে রয়েছে: "মহাপরাক্রমশালী প্রতিপালক তাঁর পা রাখবেন" এবং অন্য শব্দে রয়েছে: "তখন বিশ্বজগতের প্রতিপালক—তাঁর নাম মহিমান্বিত—তাঁর পা রাখবেন, তিনি বলেন: তখন তার এক অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে যাবে"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)